Zakat Sebagai Kekuatan Ekonomi

コミュニティの経済力としてのザカートについての博士による説明スマリン・アスマウィ

この Android アプリケーションは、ザカート博士による人々の経済力としてのザカートの説明です。スマリン・アスマウィ。 PDF形式。

この本の存在は、特に「ザカート」の認識と可能性に関して、私たち全員が自分自身と私たちの社会をもう一度見つめ、測定するための啓蒙、動機、励ましとして、適切なタイミングで非常に意味のあるものであると考えています。崇拝の一形態としてのザカートには、アッラー SWT への服従という垂直的な意味だけでなく、人々を助けるという水平的な社会的側面もあり、ザカート (ムザッキ) を行う人々に変化する力を与えるだけでなく、それを受け取る他の人々へ（ムスタヒク）。

歴史は、ザカートがイスラム教徒の経済力であり、繁栄を可能にし、全能の力であることを記録しています。イスラムの黄金輝かしい時代には、ザカートがイスラム社会の経済を押し上げることができる主な収入としての経済手段の一つであることが注目されました。

歴史の中では、預言者ムハンマドSAWがかつて貧しい人に2ディルハムのサダカを与え、そのお金の1ディルハムを食料に、もう1ディルハムを斧（木の刃物）を買って使うようアドバイスしたことも記録されています。斧。 15日後、この人は再び預言者SAWのところにやって来て、働いてなんとか10ディルハムを手に入れたと言いました。お金の半分は食費、残りの半分は洋服を買うのに使います。この物語は、ザカートがコミュニティの経済に力を与えることができるという明らかな例です。

ザカートは貧しい人々のニーズを満たすために与えられるだけではなく、預言者ムハンマドSAWのスンナは、ザカートが貧しい人を貧困から解放できることを示唆しています。実際、預言者ムハンマド SAW は正確な目標に基づいてムスタヒクを決定しました。ムスタヒクがいなくなった場合、ザカート資金は地域外に送られるか、カリフ・ウマルの時代にムアズが行ったようにバイトゥル・マール基金に入れられる。イエメン総督は三度ウマルにザカートを送ったが、ウマルはムアズに貢物の徴収を命じていないと三度拒否した。しかしムアズさんは、もうムスタヒク・ザカートは受け取っていないと説明した。

それが歴史の偉大さであり、イスラム教徒が勝利し、イスラム教徒が過剰な資産を経験したことを記録している。この強さを作るものの一つは、儀式的崇拝の側面だけでなく経済的側面も持つザカートの力である。国の文明を築く力。

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幸せな読書。

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