ديوان عنترة بن شداد

Poet Antara Bin Shaddad ibn Amr ibn Muawiyah Makhzum bin Rabia, Poems Antar bin Shaddad

Antara Bin Shaddad

Adakah Antara Bin Shaddad ibn Amr ibn Muawiyah Makhzum bin Rabia, dan diberitahu ibn Amr ibn Shaddad, dan diberitahu bin tanda-Absi, perbezaan di antara perawi. Knights bulan Arab dalam penyair pra-Islam dan kelas Wali. Dari penduduk Najd. Tajuk, kata Tabrizi, Bantarh Filh, untuk bibir pecah-pecah. Ibunya dipanggil Ethiopian negara Zabiba rahsia untuk yang hitam. Ia adalah salah satu yang terbaik nafas Arab dan Boushima Oazzam, yang digambarkan sebagai mimpi kepada tahap kekuatannya, dan kertas rambutnya dan kesegaran. Jatuh cinta dengan anak perempuan bapa saudaranya Abla, dia berkata bahawa tanpa puisi beliau disebut. Ia telah berkata bahawa dia telah bertemu mudanya Bamri Qais, dan diberitahu bahawa dia hidup terlalu lama untuk dibunuh oleh Assad Alrheffi atau Jabar bin 'Amr al-Taie.

Dikatakan bahawa bapanya Shaddad menafikan lawatan dan kemudian diakui oleh margin yang betul. Berkata Abu al-Faraj: Orang Arab melakukannya, tidak termasuk anak-anak hamba, yang dia diiktiraf oleh sebaliknya kekal hamba. Tentang bagaimana beliau mendakwa bapanya dan menyebabkan peratusan, beliau telah disebutkan oleh Ibn al-Kalbi berkata, adalah sebab bagi pendapat bahawa Abu Antar beliau bahawa beberapa kawasan kejiranan Arab menyerbu Abs Beni, mencederakan mereka dan unta Astaqgua, Vtbahm Alabsaon Vlhakohm memerangi mereka berbanding dengan mereka pada hari itu, termasuk Antara. Bapanya berkata kepadanya: Wahai Carr Antara. Antara berkata: hamba tidak bertambah baik melanda, tetapi bertambah baik dan Hallab pertukaran. Beliau berkata: Carr dan anda adalah pemikiran bebas Antara, dia berkata:

Saya hibrid Antara

Setiap manusia melindungi percuma

Osudh dan keledai

 Bulu berbulu

import disulitkan

Pada hari itu, lecet Antara keadaan baik Vadeah bapanya dan kemudian nisbah kanannya. Anak Roy adalah satu lagi sebab Kalbi berkata: Alabsaan menyerbu Tay mencederakan rahmat, dan apabila mereka berkata mereka mahu membahagikan Antara: Jangan membahagikan anda berkongsi seperti Onbbaina kerana anda seorang hamba. Apabila ucapan yang panjang, termasuk Kurt Tay mereka Vaatzlhm Antara berkata, tanpa anda orang, anda diberi nombor. Dan Astnqzt Tay unta bapanya berkata kepadanya: Wahai Carr Antara. Beliau berkata, atau meningkatkan hamba melanda bapanya berkata kepadanya: hamba yang lain, dia mengaku, dan mendapatkan semula pemikiran rahmat.

Oleh itu berhak Antara kebebasan Pfrossith dan keberanian dan kekuatan membantu beliau, walaupun esok sejarah pengiktirafan pelindung briged dibina memasamkan muka, seperti yang dinyatakan Abu Amr al-Syaibani, ketika ia berkata: menyerang Bani Abs Bani Tamim dan mereka Qais bin Zehr, Fanahzmt Bani Abs dan pelajar mereka bani Tamim berdiri mereka Antara dan mengalami Cabacbh daripada kuda Vhamy Antara tidak menyakiti orang untuk rumah tangga. The Qais bin Zuhair tuan, apa Fassaeh membuat Antara hari itu, dan dia berkata apabila dia kembali: Allah, apa yang orang-satunya anak demam hitam. Diperkenalkan oleh Antara, dengan bangganya keberanian dan Mruth:

Saya Imru kedudukan memasamkan muka baik

 Bahagian dan melindungi Saira Mounsal

Jika batalion menolak keras dan Tlahzt

 Viet lebih baik daripada Muamm Makhoul

Kuda-kuda belajar dan saya Fawares

 Tersebar meletakkan mereka meniup Faisal

Tangkapan berulang walaupun Estelhmwa

 Tekanan walaupun membalut Bdhank mendedahkan

Walaupun tempat turun sangat seperti kami

 Weaver semua mengelirukan Mistohl

Dan Antarh- seperti yang dinyatakan dalam Alogana- yang Ogrbh Arab, dan mereka adalah tiga: Antar dan ibunya Zabiba, selipar bin Umair Sharidi parut dan ibunya, dan Silaik bin Amir Al-Saadi dan ibunya Alcelikh.

Ia Antara berita yang diuruskan dengan keberanian apa yang datang pada bibir Nadhar bin Amr al-Haytham bin Udai, pepatah: "Ia dikatakan Antara: Anda menggalakkan orang Arab dan yang paling hebat, berkata:. Saya tidak Ia adalah: bagaimana akan dipopularkan anda orang-orang ini berkata: Aku adalah yang tertua Jika anda melihat mengambil tegas, Saya menolak Jika anda melihat keengganan tegas dan tidak akan masuk hanya tertakluk Saya melihat cara saya daripada itu, dan saya mengira Vadharbh tamparan besar yang lemah dan pengecut terbang hatinya berani memuji dia membunuh dia. "

Umar ibn al-Khattab berkata, Ahtaih: Bagaimana anda dalam perang anda berkata: Kami tegas ribu orang berkuda. Dan dia berkata: Bagaimana ini boleh berkata: Qais bin Zuhair kami adalah kami tidak menegangkan Nasah. The Varsena Antara memegang jika kita membawa dan menjauhkan diri jika merosot. The Vienna-Rabi 'bin Ziyad dan berpendapat kami tidak Nstchireh Nkhafah. Ia adalah kami Urwah ibn Roses, kami Notm berambut. Oleh itu, kita juga telah diterangkan kepada anda. Umar berkata: disahkan.

Dan banyak novel untuk menggambarkan berakhir, tidak sepadan itu: Antara bawah Knight yang berani, walaupun selepas umur dan Roy yang menyerbu Bani Nabhan Tay, dan tangkai mangsanya, seorang sheikh Faramah- kanan seperti yang telah berkata mengenai Ibn Aloaraba- Bin Jaber Al Nabhani butang pepatah: Ambil Saya supaya anak Salma Mtah, Vthaml Baremeih sehingga keluarganya datang, beliau berkata, pendarahan:

Walaupun Salma anak dengan dia, tahu darah saya

 Dan menangis tidak menggembirakan anak Salma dan darah saya

Mencampakkan saya tidak terkejut Bozark Hzm

 Berkemah pada malam yang caw dan berlubang

Dia berputar ayat-ayat:

Jangan penyair kiri Mitrdm

 Atau adakah anda tahu rumah selepas hanya

Oh Dar Abla Paljoa Bercakap

Dan rumah bapa saudara saya pada waktu pagi dan Abla Menjadi Muslim

Dan juga:

The Zkrtk dan lembing Nawahil

Saya dan telur India menitis darah

Voodt mencium pedang kerana mereka

 Bersinar Kabarq Tgrk tersenyum