Banish evil souls - Freeing th

*** Ketahui ketidakadilan hantu mengikut konsep Buddha

_Mengikut konsepsi Buddha, kematian yang tidak wajar, seperti kemalangan jalan raya dianggap sebagai kematian yang tidak wajar kerana ia adalah ketika orang itu mati bukan kerana sakit tetapi mati sementara semuanya belum selesai. Pada masa ini, mereka tidak akan mudah menghadapi dan menerima bahawa hidup mereka sudah berakhir, dari sana tenang menurut karma untuk bereinkarnasi dalam kehidupan baru.

_Dengan mental yang melekat, panik, tidak menerima kematian seperti itu, kesedaran seseorang dalam kematian yang tidak adil akan sering merangkul psikologi negatif seperti kemarahan, balas dendam ... dan dengan segala cara ada yang boleh berusaha mengikuti motif itu.

Sebenarnya, menurut konsep Buddha, tidak ada yang disebut "ketidakadilan kematian", semuanya berlaku mengikut hukum sebab dan akibat. Bagaimana seseorang terhempas atau mati dalam kehidupan ini adalah hasil dari kehidupannya sebelumnya.

Cuma roh-roh ini tidak mengerti, mereka berfikir bahawa kematian mereka tidak adil, seseorang mesti mengambil tempat untuk jiwa mereka untuk menyingkirkan kedudukan mereka sekarang, lalu mereka menyeret banyak orang untuk mati, menciptakan lebih banyak karma. , semakin besar kemarahan.

- Memeluk mentaliti negatif seperti kemarahan, balas dendam ... sudah menderita, bahkan lebih menderita dari tahap yang berlanjutan setelah kematian yang tidak adil, mesti mengganggu sepanjang detik, sementara kehendak hidup itu kuat. Kerana tidak semua orang dapat memahami dan menerima dengan senang bahawa kematian (semula jadi) bukanlah akhir, tetapi hanya sebahagian dari proses kehidupan.

Oleh itu, hanya membincangkan mengenai tenaga negatif dari jumlah orang yang mati dalam kemalangan jalan raya melalui angka di atas sudah besar, dan tentunya akan memberi kesan negatif kepada kehidupan masyarakat dan sosial. Kita juga tidak kecil. Itu belum lagi akibat serius yang lain, dengan jumlah puluhan ribu orang cedera, kerosakan pada kesihatan, semangat dan bahan sangat besar.

- Kematian secara tiba-tiba bagi orang dengan sedikit amalan, ini telah menyebabkan karma negatif hampir mati, yang mempengaruhi kecenderungan untuk dilahirkan semula.

Namun, menurut kebijaksanaan Buddha, mereka yang telah lama berlatih sepenuhnya dari segi iman, moral, kesusasteraan, kemurahan hati dan kebijaksanaan, walaupun bingung, tidak menjaga perhatian sebelum mati akibat kecelakaan. Anehnya, tetapi dengan landasan praktik yang kuat dan lengkap untuk dhamma yang baik, berkat karma yang baik, mereka akan menolong mereka untuk mencapai kemenangan, dilahirkan kembali di alam yang baik, tidak pernah sesat.

** Apa yang perlu dilakukan sekiranya semangat terganggu

Apabila memahami apa kematian Ma secara tidak adil, banyak orang akan mengajukan soalan: Adakah cara untuk meneutralkan atau suka menolong mereka? Cara hidup orang yang biasa adalah mendoakan mereka. Itulah sebabnya, banyak upacara berdoa super diadakan untuk objek ini. Kerja itu mempunyai makna rohani.

Tetapi lebih praktikal dan jangka panjang, kita memerlukan langkah-langkah untuk mendidik tingkah laku gaya hidup, membuat orang menyesuaikan persepsi mereka, kita tidak boleh "mencegah" kemalangan lalu lintas hanya dengan memperkuat langkah-langkah tersebut. kaedah perlindungan luar, yang pada dasarnya dan selari dengan langkah-langkah tersebut, adalah mengubah cara berfikir, mendidik undang-undang, dan hidup dalam pengertian asal-usul yang bergantung.

** Bercakap mengenai aplikasi

_ Ia berkesan untuk membersihkan roh yang mati, membantu mengurangkan karma negatif dan kelahiran semula yang tidak lama lagi. Membantu orang untuk berjaya dan mengurangkan karma negatif.

_ Anda perlu mendengar setiap hari.