Jurisprudensi Kesihatan

Teknologi dan pembangunan sains dalam bidang perubatan kini menjadi bidang yang paling pesat membangun. Malah pada abad ke-21, ia diharapkan dapat mengalahkan bidang lain seperti IT dan bahkan tentera.

Perkembangan ini sememangnya sesuatu yang positif. Sebagai bentuk 'madaniyah' kewujudannya bukan sesuatu yang harus dielakkan oleh umat Islam. Umat ​​Islam mempunyai hak untuk mengamalkannya selagi ia tidak bertentangan dengan undang-undang shara 'dan bermanfaat untuk faedahnya.

Pandangan Islam tentang kehidupan memerlukan manusia untuk menyeragamkan semua tindakan mereka dengan tanda aras Islam, iaitu halal dan haram. Hukum-hukum untuk halal dan haram ini diambil daripada nas-nas syarak 'yang termaktub dalam Al Kitab dan As-Sunnah, dan dari sumber undang-undang lain yang telah ditunjukkan oleh Al Kitab dan As-Sunnah, yaitu Qiyas dan Ijma' Shahabat. Apa yang dibenarkan boleh diambil dan apa yang dilarang mesti ditinggalkan, tanpa melihat aspek manfaat dan tafsiran dan aspek manfaat dan kebebasan.

Oleh sebab itu, kendatipun penemuan ilmiah bersifat universal -dalam arti tidak secara khusus berdasarkan pada pandangan hidup tertentu- akan tetapi penggunaan produk- produk penemuan saintifik perlu didasarkan pada hukum-hukum syara '.

Berikut ini akan membincangkan beberapa masalah kontemporari dalam bidang perubatan yang diambil dari buku "Masalah Kontemporari dalam Pandangan Hukum Islam" oleh Sheikh Abdul Qadim Zallum. Walau bagaimanapun, disebabkan oleh ruang terhad, penyampai hanya akan memaparkan 3 topik dari kandungan buku, termasuk masalah kloning, IVF, dan pemindahan organ.

CLONING

Pengklonan adalah teknik membuat anak-anak dengan kod genetik yang sama seperti ibu bapa dalam benda hidup tertentu dalam bentuk tumbuhan, haiwan, dan manusia.

Dalam persenyawaan semulajadi, sel sperma lelaki yang mengandungi 23 kromosom bertemu sel telur wanita yang juga mengandungi 23 kromosom. Apabila persenyawaan terjadi di antara sel-sel sperma dan sel-sel telur, bilangan kromosom akan menjadi 46, iaitu separuh daripadanya dari lelaki dan separuh lagi dari wanita. Oleh itu, anak yang dilahirkan akan mempunyai ciri-ciri yang berasal dari kedua ibu bapa lelaki dan perempuan.

Bagi proses pengklonan manusia, sel-sel yang diambil dari tubuh seseorang mengandungi 46 kromosom, atau mengandungi semua sifat yang akan diwarisi oleh seseorang. Oleh itu, kanak-kanak yang dihasilkan dari proses pengklonan akan mempunyai ciri-ciri hanya dari orang yang menjadi sumber nukleus sel badan. Anak itu adalah keturunan berkod genetik yang sama dengan ibu bapa, yang dapat disamakan dengan salinan sehelai kertas pada mesin fotokopi kilat berwarna; iaitu dalam bentuk gambar yang sama persis dengan imej asal tanpa sebarang perbezaan.

Bagaimanakah undang-undang kloning mengikut undang-undang Islam?

Sesungguhnya tujuan pengklonan pada tanaman dan haiwan adalah untuk memperbaiki kualiti tanaman dan haiwan, meningkatkan produktiviti, dan mencari ubat semula jadi bagi banyak penyakit manusia -terutama penyakit-penyakit kronis- guna menggantikan ubat-ubatan kimia yang boleh menimbulkan kesan sampingan terhadap kesihatan manusia.

Usaha untuk meningkatkan mutu tumbuhan dan haiwan dan meningkatkan produktiviti mereka mengikut syara 'adalah baik untuk dilakukan dan termasuk kegiatan yang mengubah undang-undang. Begitu juga dengan menggunakan tumbuhan dan haiwan dalam proses kloning untuk mencari ubat-ubatan yang dapat menyembuhkan berbagai penyakit manusia yang sah adalah sunnah (mandub), kerana rawatan hukum adalah sunnah. Begitu juga, menghasilkan ubat-ubatan yang pelbagai demi rawatan yang sah juga sunnah. Imam Ahmad telah menceritakan hadith dari Anas RA yang mengatakan bahawa Rasulullah saw bersabda:

"Sesungguhnya Allah Azza Wa Jalla setiap kali membuat penyakit, Dia juga mencipta ubat-ubatan