দোয়া কবুলের সময় জেনে নিন

Er zijn momenten waarop Allah de Heilige zegent wanneer Hij bidt in de rechtbank van Tayal. In principe zou Allah de zegeningen van die dienaar accepteren wanneer hij op die momenten bad. Allah accepteert altijd de zegeningen van een dienaar die Allah tracht te gehoorzamen.

De tijden van belijdenis zijn: a. In de maand Ramadan b. C. Op het moment voor Iftar d. De tijd tussen Azan en consensus e. Op de dag en nacht van Zuma f. De Khutbah van de imam geven Arafar gemalen. Twee Eid-dagen en -nachten. In de nacht van Shvemeraj Shabbat nacht. S avonds laat. Aanbidden Dr. Tawaf tijd 1. Op Ashura Day. Op de dag en nacht van Bijam in Ayam. Er zijn andere belangrijke momenten in het geval van passagiers, wat een goed moment is om te biechten.

-

De Saheeh Sunnah geeft aan dat er op vrijdag een tijd is dat de du'aa's gevraagd kunnen worden, en dat geen moslim op dat moment om Allah zal vragen, maar hij zal het hem geven, zoals het zegt in de hadith verteld door al-Bukhaari. (5295) En moslim (852) uit Abu Hurayrah die zei: Abu'l-Qaasim (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) zei: "Op vrijdag is er een uur, als een moslim op dat moment toevallig bidt en Vraag Allah om iets goeds, hij zal het hem geven. "

Er zijn veel opvattingen over deze tijd. De meest nauwkeurige zijn de twee weergaven:

Ibn al-Qayyim (moge Allah hem genadig zijn) zei: De meest correcte van deze opvattingen zijn er twee die in ahaadeeth worden genoemd, en de ene is waarschijnlijker dan de andere.

De eerste is dat het is vanaf het moment dat de imam op de minbar zit tot het einde van het gebed. Het bewijs voor deze mening is het rapport dat is overgeleverd door Muslim in zijn Saheeh (853) van Abu Burdah ibn Abi Moosa al-Ash'ari die zei: 'Abd-Allaah ibn' Umar zei tegen mij: Heb je je vader horen vertellen? van de Boodschapper van Allah (s) met betrekking tot het (speciale) uur op vrijdag? Ik zei: Ja, ik hoorde hem zeggen: ik hoorde de Boodschapper van Allaah (S) zeggen: "Het is tijd tussen de imam gaat zitten, totdat het gebed voorbij is."

Al-Tirmidhi (490) en Ibn Maajah (1138) overgeleverd van Katheer ibn 'Abd-Allaah ibn' Amr ibn 'Awf al-Muzani van zijn grootvader dat zijn Profeet (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) zei: 'Op vrijdag is er een uur van de dag waarop iemand Allah om iets vraagt, maar hij zal het hem geven.' Er werd gezegd, wanneer is die tijd? Hij zei: "Wanneer het gebed voor iqaamah wordt gegeven, totdat het gebed eindigt." [Shaykh al-Albaani zei: Het is da'eef jiddan (erg zwak)].

De tweede mening is dat het na 'Asr is, en dit is de meest accurate van de twee weergaven. Dit is de mening van 'Abd-Allaah ibn Salaam, Abu Hurayrah, Imam Ahmad en anderen.

Het bewijs voor dit rapport is overgeleverd door Ahmad in zijn Musnad (7631) van Abu Sa'eed al-Khudri en Abu Hurayrah, die zeiden dat de Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah met hem) zei: "Op vrijdag daar. Er is een uur dat een moslim op dat moment Allah ten goede vraagt, maar hij zal het hem geven, en het is na 'Asr'. [In Tahqeeq zegt al-Musnad: De hadieth is sahih vanwege het bevestigende bewijs, maar dit isnad is da'eef (zwak)].

Abu Dawood (1048) en al-Nasaa'i (1389) vertelden van Jaabir ibn 'Abd-Allaah dat de Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah met hem) zei: "Vrijdag is de twaalf uur waarin er geen moslim is. Die Allah om iets vraagt, maar hij zal het haar geven, dus zoek naar 'laatste uur' Asr. " [Ingedeeld als saheeh door al-albaani].