Kumpulan Doa Al-Quran & Hadits

Benediction vraagt ​​of memorie van harte.

Ondertussen, volgens de voorwaarden syar'i, gebed betekent een verzoek slaaf van Allah Ta'ala van harte. En ook bepaald door zuivering, aanbidding en semisalnya.

(Zie het boek syuruthu mawani'u ad-du'a wa al-goedkeuring, het werk van Shaykh Sa'id ibn Ali Al-Qohthoni, blz. 5)

Gebed heeft de deugd en de voordelen zijn legio, zijn positie als een vorm van aanbidding is een bewijs van haar primaat.

Hier zullen we een aantal van de deugden van het bidden tot God te noemen. Onder hen zijn als volgt:

1. Het gebed is aanbidding zelf.

Het is gebaseerd op de woorden van de Profeet 'alayhi wa:

الدعاء هو العبادة

"Het gebed is aanbidding."

(HR. Abu Dawud I / 466 no.1479, Tirmizi V / 374 no.3247, Ibn Majah II / 1258 no.3828 en Ahmad IV / 267 no.18378 en An-Nu'man ibn Bashir anhu. En geclassificeerd als sahih door Shaykh al-Albani)

Het verlaten van het gebed is een vorm van trots van het aanbidden van Allah, zoals Allah de Verhevene zegt:

وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين (60)

"En de Heer zei:" Bid tot Mij, zult u ongetwijfeld Kuperkenankan. Sterker nog, zij die roemen aanbidden Mij zal de hel te betreden in een staat van extreme".

(. QS Al-Mu'min / Ghafir: 60)

2. Gebed, die zijn vertrouwen in Allah Ta'ala liet zien.

Dat komt omdat mensen die in staat voor mij gebeden tot Hem om hulp, te overhandigen aan hem niet alleen om die naast Hem. Als het gebed is een vorm van gehoorzaamheid aan God en de vervulling van Zijn wil bevel. Allah de Verhevene zegt:

وقال ربكم ادعوني أستجب لكم

"En de Heer zei:" Bid tot Mij, zult u ongetwijfeld Kuperkenankan".

(. QS Al-Mu'min / Ghafir: 60)

3. Het gebed is ook een krachtig wapen dat een moslim die in de zoektocht naar goedheid en gevaar en lelijkheid te verwerpen.

Het is gebaseerd op de woorden van de Profeet 'alayhi wa:

من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له أبواب الرحمة وما سئل الله شيئا يعنى أحب إليه من أن يسأل العافية ».

"Wie van jullie voor hem opende de deuren van het gebed, zeker opende de deur voor hem toch barmhartigheid, en niet God vroeg hem iets meer dan de gevraagde gezondheid (of veiligheid) genieten."

وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- «إن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء»

En de Profeet 'alayhi wa zei: 'Voorwaar, het gebed is gunstig zowel voor wat er is gebeurd of niet gebeurd, dan laat je bidden.'

(HR. At-Tirmidhi V / 552 no.3548, Ibn Umar radi anhuma. Dihasankan Shaykh al-Albani)