Ahobilam Thirunatchathiram

Śrimathe Ramanudźaya Namaha

Azhwarowie, o których mówi się, że są Hamsamem Srimana Narayana, poświęcili swoje życie Emperumaanowi i prowadzili swoje życie, wychwalając i wykonując Mangalasasanam na Sriman Narayan. Ci Azhwarowie urodzili się w różnych częściach naszego kraju, ale wszyscy byli zjednoczeni wspólnym tematem, czyli poświęceniem swojego życia i wielbieniem Pana.

Termin Acharya oznacza tego, kto uczy poprzez przykład. Aczarjowie interpretowali i wyjaśniali nauki pism świętych w harmonii z naukami poprzednich Aczarjów w linii (Sampradaja). Dali nam również nowe komentarze (bhashyas) do Pisma Świętego, które są poparte obfitymi cytatami z poprzednich Acharyas, aby udowodnić, że obecne tłumaczenie jest duchowo prawdziwe w stosunku do oryginału.

W naszej tradycji jest naszym zwyczajem, aby pamiętać o naszych Alwarach i Acharyach na ich Avatar Thirunatchthiram i oddawać im szacunek, recytując Thaniyan i vazhi thirunAmam.

Thaniyan to przywołujący werset gloryfikujący Azhwar lub AchArya, który zwykle składa się / przesyła przez sishya. Thaniyans pojawiają się przed rozpoczęciem prabandham. Opowiadają nam o autorze prabandhamu oraz o modlitwie i pokłonach u jego stóp.

Podobnie, vazhi thirunAmam jest wierszem/wierszem gloryfikującym perumAL, thAyArs, Azhwars i AchAryas. Zwykle koncentruje się na boskiej formie i literackich osiągnięciach danej osoby, która jest uwielbiona.

Jako pierwszy krok, spróbowaliśmy uchwycić szczegóły Avathara Thirunatchthirams, Thaniyan i vAzhi thirunAmam wszystkich Azhwarów i różnych Acharyów w naszej sampradayi.

Mamy nadzieję, że zapewni to łatwy dostęp do informacji, abyśmy mogli recytować Thaniyans i vAzhi thirunAmams. Prosimy o przesyłanie opinii i sugestii dotyczących ulepszeń @ [email protected]

dAsargal

Śridhar i Veeraraghavan

Zespół Athulya Vidhya