Balasan Setimpal Perbuatan

Wśród omawianych treści nt

Każdy czyn charytatywny musi mieć nagrodę

Zostaliśmy stworzeni, aby nie być wrogami, nie zabijać się nawzajem, nie bawić się, nie bawić się, która może zapomnieć o Stwórcy Allahu Rabbulu Alaminie, ani wyrządzać szkód. Zostaliśmy stworzeni wyłącznie po to, by Go czcić i Mu służyć.

Oddanie dobrego i szczerego sługi nie pójdzie na marne. Ponieważ oprócz tego jest to dowód posłuszeństwa i posłuszeństwa wobec Stwórcy, zostaniemy również nagrodzeni, nagrodą w postaci szczęścia na tym świecie iw życiu ostatecznym.

Ludzie są istotami społecznymi, istotami społecznymi, które nie mogą żyć samotnie, ale potrzebują innych ludzi. Ludzie, którzy chcą potomstwa, potrzebują również innych ludzi. Ludzie, którzy właśnie narodzili się z łona matki, są bezradni i nie mogą nic zrobić poza poruszaniem się i płaczem. Cóż, właśnie w takich chwilach potrzebuje pomocy innych osób, na przykład położnych i innych osób.

Ludzie, którzy umierają, nie mogą się wykąpać, owinąć całunem, modlić się i zakopać, ale muszą być wykąpani owinięci całunem, czczeni i pogrzebani przez innych. Nawet do zjedzenia kęsa ryżu ludzie potrzebują współpracy różnych osób. Oni otrzymają nagrodę i karę od Boga jutro w życiu ostatecznym, zgodnie z dobrem i złem, jakie uczynili.

Dlatego ludzie, którzy zamierzają wykonać pracę, z pewnością zastanowią się z wyprzedzeniem, czy to, co zamierzają zrobić, jest dobre, czy złe, posłuszeństwo, czy nieposłuszeństwo i nieposłuszeństwo? Jeśli to, co zrobi, okaże się życzliwością i posłuszeństwem, z pewnością otrzyma nagrodę. Ale jeśli okaże się to brzydotą, nieposłuszeństwem i bezprawiem, Allah SWT z pewnością ich ukarze.

Tak więc ludzie zostaną nagrodzeni za swoje dobre uczynki i zostaną ukarani i ukarani za swoje złe uczynki. Jak Allah SWT mówi w Koranie sura az-Zalzalah wersety 7-8:

فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَه. وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ

„Ktokolwiek czyni dobro, ważąc ciężar atomu, z pewnością to zobaczy (odpowie). A kto czyni zło o masie atomu, z pewnością to zobaczy (odpowie)”.

To, co zostało powiedziane wcześniej, to nagroda i grzech za własne czyny, a nie za innych ludzi, ponieważ w islamie nie ma grzechu dziedzicznego. Aby dziecko nie otrzymało najmniejszego udziału w grzechach swoich rodziców. Prorok Adam AS i matka Ewa naruszyli kiedyś zakaz Allaha SWT, mimo że my, ludzie, jako jego potomkowie, nie otrzymaliśmy od niego odziedziczonych grzechów. Kto czyni dobrze, otrzyma nagrodę od Allaha SWT, a kto czyni źle, otrzyma od Niego karę. Allah mówi w wersecie 286 Sury al-Baqarah:

„Otrzymuje nagrodę (za cnotę), na którą zarabia, i otrzymuje karę (za przestępstwo), którą popełnia”.