FatawaHindiyah Fatawa Alamgiri

فتاوی عالمگیری (الفتاوی الھندیۃ) اردو عربی

اردو

جلد 1: کتاب الطہارۃ۔ کتاب الصلوۃ۔ کتاب الزکوۃ۔

جلد 2: کتاب الصوم۔ کتاب الحج۔ کتاب النکاح۔ کتاب الرضاع۔ کتاب الطلاق۔

جلد 3: کتاب العتاق۔ کتاب الایمان۔ کتاب الحدود۔ کتاب السرقہ۔ کتاب السیر۔ کتاب اللقیط۔ کتاب اللقطۃ۔ کتاب الاباق۔ کتاب المفقود۔

جلد 4: کتاب الشرکۃ۔ کتاب الوقف۔ کتاب البیوع۔

جلد 5: کتاب الصرف۔ کتاب الکفالۃ۔ کتاب الحوالۃ۔ کتاب ادب القاضی۔ کتاب الشہادات۔ کتاب الرجوع عن الشہادۃ۔ کتاب الوکالۃ۔

جلد 6: کتاب الدعوی۔ کتاب الاقرار۔ کتاب الصلح۔ کتاب المضاربۃ۔

جلد 7: کتاب الودیعۃ۔ کتاب العاریۃ۔ کتاب الہبۃ۔ کتاب المکاتیب۔ کتاب الولاء۔ کتاب الاکراہ۔ کتاب الحجر۔

جلد 8: کتاب الماذون۔ کتاب الغصب۔ کتاب الشفعۃ۔ کتاب القسمۃ۔ کتاب المزارعۃ۔ کتاب المعاملۃ۔ کتاب الذبائح۔ کتاب الاضحیۃ۔

جلد 9: کتاب الکراہیۃ۔ کتاب التحری۔ کتاب احیاء الموات۔ کتاب الشرب۔ کتاب الاشربۃ۔ کتاب الصید۔ کتاب الرھن۔ کتاب الجنایات۔ کتاب الوصایا۔

جلد 10: کتاب المحاضر۔ کتاب المحاضر و السجلات۔ کتاب الشروط۔ کتاب الحیل۔ کتاب الخنثی۔ مسائل شتی۔ کتاب الفرائض۔

عربی

جلد 1: کتاب الطہارۃ۔ کتاب الصلوۃ۔ کتاب الزکوۃ۔ کتاب الصوم۔ کتاب الحج۔ کتاب النکاح۔ کتاب الرضاع۔ کتاب الطلاق۔

جلد 2: کتاب العتاق۔ کتاب الایمان۔ کتاب الحدود۔ کتاب السرقہ۔ کتاب السیر۔ کتاب اللقیط۔ کتاب اللقطۃ۔ کتاب الاباق۔ کتاب المفقود۔ کتاب الشرکۃ۔ کتاب الوقف۔

جلد 3: کتاب البیوع۔ کتاب الصرف۔ کتاب الکفالۃ۔ کتاب الحوالۃ۔ کتاب ادب القاضی۔ کتاب الشہادات۔ کتاب الرجوع عن الشہادۃ۔ کتاب الوکالۃ۔

جلد 4: کتاب الدعوی۔ کتاب الاقرار۔ کتاب الصلح۔ کتاب المضاربۃ۔ کتاب الودیعۃ۔ کتاب العاریۃ۔ کتاب الہبۃ۔ کتاب الاجارۃ۔

جلد 5: کتاب المکاتیب۔ کتاب الولاء۔ کتاب الاکراہ۔ کتاب الحجر۔ کتاب الماذون۔ کتاب الغصب۔ کتاب الشفعۃ۔ کتاب القسمۃ۔ کتاب المزارعۃ۔ کتاب المعاملۃ۔ کتاب الذبائح۔ کتاب الاضحیۃ۔ کتاب الکراہیۃ۔ کتاب التحری۔ کتاب احیاء الموات۔ کتاب الشرب۔ کتاب الاشربۃ۔ کتاب الصید۔ کتاب الرھن۔

جلد 6: کتاب الجنایات۔ کتاب الوصایا۔ کتاب المحاضر و السجلات۔ کتاب الشروط۔ کتاب الحیل۔ کتاب الخنثی۔ کتاب الفرائض۔

Fatawa-e-Alamgiri (pisane również jako Fatawa al-Alamgiriyya) została opracowana pod koniec XVII wieku przez 500 muzułmańskich uczonych z Medyny, Bagdadu i na subkontynencie indyjskim, w Delhi (Indie) i Lahore (Pakistan), na czele z szejkiem Nizam Burhanpuri.

Gdy władza w Indiach przeszła od muzułmańskich władców do Brytyjczyków, władze kolonialne postanowiły zachować lokalne instytucje i prawa, działać zgodnie z tradycyjnymi prawami przedkolonialnymi zamiast wprowadzać świecki europejski system prawa zwyczajowego.

Fatawa-i Alamgiri, jako udokumentowana księga prawa islamskiego, stała się podstawą systemu prawnego Indii za panowania Aurangzeba i późniejszych władców muzułmańskich. Co więcej, anglojęzyczni sędziowie polegali na muzułmańskich elitach specjalizujących się w prawie, aby ustanowić prawo kraju, ponieważ oryginalny Fatawa-i Alamgiri (Al-Hindiya) został napisany po arabsku. Stworzyło to klasę społeczną islamskiej szlachty, która gorliwie strzegła swojej wiedzy, autorytetu prawnego i autonomii. Doprowadziło to również do niespójnych, opartych na interpretacji, różnorodnych orzeczeń w podobnych sprawach sądowych, co niepokoiło brytyjskich urzędników kolonialnych.

Funkcje w tej aplikacji:

Łatwy w użyciu

Prosty interfejs użytkownika

Zbliżenie

Pomniejsz