Jihad Dan Benturan Peradaban

Ta aplikacja na Androida to Jihad And Clash of Civilizations. W formacie PDF.

Przez: Dr. Abid Rohmanu, M.H.I.

Postkolonialna tożsamość Khaleda Medhata Abou El Fadla

W badaniu nauk społecznych i humanistycznych naukowiec może łatwo utknąć, poślizgnąć się, a nawet popaść w postawę niepotrzebnego akademickiego redukcjonizmu, gdy wyniki jego badań nie odzwierciedlają dokładnie tego, co studiuje. W tych warunkach powstające prace badawcze lub wyniki doświadczają – jak to często nazywam – kryzysu reprezentacji prawdy. Oznacza to, że powstająca praca ma problemy z precyzją i trafnością znaczeniową. Akademickie ustalenia i propozycje teoretyczne wysuwane w tego rodzaju pracy mają fundamentalną słabość w ramach odpowiedniego procesu akademickiego, a mianowicie prawdziwość twierdzeń lub argumentów akademickich, które buduje, jest zniekształcona.

Pytanie brzmi, dlaczego naukowiec, badacz lub praca naukowa doświadcza kryzysu reprezentacji prawdy? Jaki i jaki jest systemowy wpływ problemu redukcjonizmu akademickiego? Jakie są wskazówki, abyśmy mogli uniknąć omawianego problemu akademickiego redukcjonizmu?

Mam nadzieję, że ta aplikacja może być przydatna i stać się lojalnym przyjacielem w procesie uczenia się w dowolnym momencie, bez konieczności bycia online.

Podaj 5-gwiazdkową recenzję, aby zachęcić nas do tworzenia i rozwijania innych przydatnych aplikacji.

Dziękuję Ci.

Miłej lektury.

Zastrzeżenie :

Cała zawartość tej aplikacji nie jest naszym znakiem towarowym. Otrzymujemy treści tylko z wyszukiwarek i stron internetowych. Prawa autorskie do wszystkich treści w tej aplikacji są w pełni własnością danego twórcy. Naszym celem jest dzielenie się wiedzą i ułatwianie czytelnikom nauki dzięki tej aplikacji, więc w tej aplikacji nie ma funkcji pobierania. Jeśli jesteś właścicielem praw autorskich do plików treści zawartych w tej aplikacji i nie podoba Ci się, że Twoje treści są wyświetlane, skontaktuj się z nami za pośrednictwem programisty poczty e-mail i poinformuj nas o swoim statusie własności do treści.