Suma Teológica (Tomás de Aquin

Wersja próbna Sum Teological (Saint Thomas Aquinas)

Summa Theologica (1265 - 1274, łac. Summa Theologiae) to traktat teologiczny z XIII wieku, napisany przez św. Tomasza z Akwinu w ostatnich latach jego życia. Dzieło zostało ukończone pośmiertnie przez jego uczniów. Jest to najbardziej znane dzieło średniowiecznej teologii, a jego wpływ na późniejszą filozofię jest bardzo szeroki, zwłaszcza w katolicyzmie. Pomyślany jako podręcznik edukacji teologicznej, a nie jako apologetyczna praca mająca na celu polemikę z niekatolikami, stanowi przykład intelektualnego stylu scholastyki w strukturze jego artykułów. Jest to częściowo związane z poprzednią pracą, Summa Contra Gentiles, z bardziej przepraszającymi treściami.

Oprócz ściśle religijnych źródeł (Pismo Święte i dogmatyczne definicje Kościoła katolickiego), św. Tomasz opiera się na pracy niektórych autorów: Arystotelesa w filozofii i Augustyna z Hippo w teologii. Często cytuje się także Pedro Lombardo, teologa i autora najczęściej używanego podręcznika w tamtym czasie.

Summa, napisana po łacinie, składa się z pytań dotyczących tematu, które są następnie podzielone na artykuły, które starają się odpowiedzieć na szereg pytań.

Praca jest podzielona na trzy części, z których druga jest podzielona na dwie sekcje:

    I: Pierwsza część: Bóg jeden; Bóg trine; stworzenie; aniołowie; człowiek i kosmos, opatrzność (119 zagadnień).

    II-I Część druga, część pierwsza: Akt ludzki. Pasja, przyzwyczajenie, cnota, grzech. Stare prawo, nowe prawo, łaska, zasługa. (114 pytań).

    II-II Druga część, druga sekcja: Cnoty teologiczne: wiara, nadzieja, miłość. Cnoty kardynalne: roztropność, sprawiedliwość, siła, umiarkowanie. Charyzma Państwa (189 spraw).

    III. Trzecia część: Chrystus: Wcielenie, życie i pasja. Sakramenty: chrzest. Potwierdzenie Eucharystia Pokuta (90 spraw, niejednoznaczna).