Surah Al Waqiah (سورة الواقعة‎

To pozwala lepiej recytują i uczą się znacznie uświęconego rozdział Koranu Majeed

Al-Waqi'a (arab. سورة الواقعة; Sūrat al-Wāqiʻah; „Nieuniknione” lub „wydarzenie”) jest 56. surą (rozdziałem) Koranu. Muzułmanie uważają, że ujawniono je w Mekce (Mekce), a konkretnie około 7 lat przed Hegira / hijrat (622), migracją Hazrata Mahometa (PBUH) do Medyny (Madinah lub Madina). Łączna liczba wersetów w tym suracie wynosi 96. Omawia głównie życie pozagrobowe według islamu i różne losy, z którymi będą się z nim spotkać.

Sura Al-Waqiah to aplikacja na Androida, która pozwala milionom muzułmanów na całym świecie lepiej recytować i uczyć się bardzo uświęconego rozdziału Koranu Majeed, tj. Al Waqyiah (Waqiya). Dźwięk / dźwięk nie został uwzględniony w tym. Ta aplikacja jest całkowicie zaprojektowana, co daje czystą przyjemność recytowania pięknej Sury.

Historia Objawienia:

Według komentatorów Koranu rozdział ten jest surą mekkańską (Makki), to znaczy, że został ujawniony w mekkańskim okresie proroctwa Hazrat Muhammad (PBUH). Niektórzy komentatorzy, choć nie w większości, twierdzą, że część z nich została ujawniona w okresie medyńskim (Madani lub Madni). Niektórzy z tych komentatorów utrzymują, że wersety 39–40 są wierszami z okresu medyńskiego, podczas gdy niektórzy mówią 81–82, a inni 83.

Tradycyjna egipska chronologia umieszcza ten rozdział jako 41 rozdział według porządku objawienia (po Al-Tur). Pozycja rozdziału w Koranie, która nie jest określona przez kolejność objawień, jest jak rozdział 56, zaraz po Ar-Rahman (Rehman), który omawia częściowo pokrewny temat. Niektórzy komentatorzy, tacy jak Ahmad ibn Ajiba, uważają Al-Waqiya za kontynuację Ar-Rahmana.

Życie pozagrobowe (akhirah lub akhirat) jest głównym tematem omawianym w tym rozdziale. Nawiązując do poprzedniego rozdziału, Ar-Rehman, który omawia nagrody Raju (jannah), ten rozdział również wspomina o nich, a następnie porównuje je z karą piekielną. Rozdział rozróżnia także trzy klasy ludzi w życiu pozagrobowym: „najważniejsze”, „towarzyszy prawicy” i „towarzyszy lewicy”. Zgodnie z rozdziałem pierwsze dwie grupy wejdą do raju, a towarzysze lewicy pójdą do piekła. Tutaj „prawo” kojarzy się z dobrocią, prawi zasiądą na prawo od tronu Bożego i otrzymają zapisy swoich czynów po prawej stronie. „Najważniejsze” odnosi się do szczególnej grupy ludzi, którzy będą mieli jeszcze lepszy los niż towarzysz prawicy w życiu pozagrobowym. Komentatorzy Koranu różnią się pod względem zrozumienia, kto jest najważniejszy. Różnie identyfikują się przede wszystkim z prorokami, świętymi, prawdomównymi, męczennikami (shaheed), pierwszymi, którzy przyjmują islam i innymi.

Egzegeza (tafsiir lub tafsir): werset 56:22 (główny artykuł: Houri)

Według Ibn Kathira (Kasir lub Kaseer) w raju będą:

„Houri / Hoor / Hoorain (jasne samice) o szerokich uroczych oczach, jak zachowane perły. Dlatego oświadczenie Allaha (Zaprawdę, stworzyliśmy je), co oznacza, że ​​w innym życiu, po tym, jak się zestarzeli w tym życiu, byli sprowadzeni z powrotem jako dziewicze, młodzieńcze, rozkosznie namiętne ze swoimi mężami, piękne, miłe i wesołe ": 56:22

W Orędziu Świętego Koranu (Koranu / Koranu / Mushaf / Koranu lub AlQuranu) Hazrat Muhammad Asad zapewnia, że ​​„rzeczownik hur - oddany jako„ czysty towarzysz ”- jest w liczbie mnogiej zarówno ahwar (męski), jak i hawra” (kobieta), z których każda opisuje osobę wyróżniającą się hawarem ”, który to ostatni termin oznacza przede wszystkim„ intensywną biel gałek ocznych i błyszczącą czerń tęczówki oka ”. Asad oraz Yusuf Ali i Pickthall tłumaczą ten werset jako:

I [wraz z nimi będą ich towarzyszami] czyste, najpiękniejsze oczy, jak perły [wciąż] ukryte w ich skorupach. [A to będzie] nagroda za to, co zrobili [w życiu].

Oświecający Komentarz do Światła Koranu mówi: „lud rajski będzie miał małżonków spośród houri o jasnej karnacji i szerokich czarnych oczach, które są zachowane jak perły w muszlach”.