русский-Шримад Бхагаватам-Свами Прабхупада ИСККОН

«Шримад-Бхагаватам» был рожден благодаря щедрому состраданию Шрилы Вьясы (Бхагавад-гита, 10.37) к населению Калиюги. Шрила Вьяса не получил «настоящего вкуса» или расы (любви к Богу) даже после составления Махабхараты, разделения Вед на четыре части и составления других писаний. Таким образом, Его Святейшество собрал повествования / истории о Верховном Боге, Отце, в Его различных аватарах, воплощениях и личностях, которые Бог делает время от времени и в каждую югу для защиты праведников, уничтожения нечестивых и восстановления принципы религии.

В Вишну Пуране сказано:

«Высшая цель, которая была достигнута в Сатья-югу годами длительной медитации; в Трета-юге - совершением обширных яджн; в Двапара-юге - богатым и скрупулезным поклонением Божествам; в Кали-югу те же результаты легко достигаются просто воспевание святых имен Кешавы (Кришны) ".

В «Шримад Бхагаватам» (стих 1.3.40) говорится:

«Этот« Шримад-Бхагаватам »является литературным воплощением Бога, и он составлен Шрилой Вьясадевой, воплощением Бога. Он предназначен для конечного блага всех людей, и он полностью успешен, полностью блажен и совершенно совершенен». "

Отсюда, имена Бога и повествования связанных историй делают Шримад Бхагаватам раса / блаженная шастра.

Есть много носителей Шримад Бхагаватам, из которых известны следующие 3:

1) Знание было открыто Брахме, прародителю Брахма-сампрадея с его нынешней югой принадлежностью к Гаудия-вайшнавизму, который был благословлен воплощением Сваямбху Верховного Бога, как преданного по имени Радха (внутренняя энергия Верховной Личности Бога - Кришны). по имени Шри Чайтанья Махапрабху, в сердце. Брахма говорил с Нарадой, а Нарада говорил с Ведой Вьясой.

2) Господь Шива, прародитель Рудры Сампрадея, также говорил с Паравати в пещере Амарнатх, и это услышал Шукадева, сын Веды Вьясы. Это приложение содержит стихи, как говорит Шукадева.

3) Четыре Кумара, прародители Нимбарка Сампрадея, где Радха, как говорят, обладают настроением преданной мадхурьи по отношению к Кришне, услышали это от Господа Санкаршана (Ананта / Шешнааг). Четыре Кумара поговорили с Санкхьяна Риши, затем Санкхаян Риши поговорил с Парашар муни - отцом Шрилы Вьясадевы.

Шримад Бхагаватам считается сущностью всех Вед. Это дает высочайшее знание и опыт Верховной Личности Бога и взаимную любовную беседу между Ним и Его преданными.

Введение в 12 песен:

Песнь 1: Как подготовиться к смерти (Ссылка: Бхагавад Гита, стих 9.19)

Песнь 2: Наброски даша-аватаров

Песнь 3: Изложение «истин» Нарасимхи, Вараха и Капилы (Ссылка: Бхагавад-гита, стих 7.17)

Песнь 4: «Истина» Дхрува

Песнь 5: Сотворение (Ссылка: Уттара Гита)

Песнь 6 «Важность повторения святых имен в Калиюге».

Песнь 7 «Нарасимха аватар»

Песнь 8: аватары вамана и курмы

Песнь 9: рождение Кришны

Песнь 10 «Деятельность Кришны за Его 125 лет на Земле», что дает ему титул - Верховная Личность Бога. Это представляет эти близкие отношения с Богом как высшую цель человеческого существования

Песнь 11: Восхождение Кришны на Вайкунтху (Ссылка: Бхагавад-гита, стих 15.6 и диаграмма Голоки ИСККОН)

Песнь 12: Личный очерк о народности калиюги и «истине» мудреца Маркандеи.

А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада, основатель ачарьи Международного общества сознания Кришны (ИСККОН), трифуркировал Бхакти-Веданту на три категории, если он выполнялся и применялся в повседневной практической жизни - Бхагавад-гита в качестве предварительных исследований, Шримад Бхагаватам в качестве промежуточных исследований и Чайтанитра-чараитра Уйджвала-Ниламани как углубленное изучение калиюги.

Прямые слова Кришны можно найти в Бхагавад-гите, уттара-гите, уддхав-гите и ану-гите.

Текст на языке был взят с https://www.vedabase.com во время разработки приложения.

Разработчики могут получить доступ к bit.ly/json000 для строк и json.