لماذا سورة التوبة دون بسملة

Bunun ve Enfal'in bir sûre olması ihtimalinden İbn Abbâs'tan rivayet edildiğine göre o şöyle dedi: "Osman bin Affan'a: "Seni Enfal'den olan Enfal'e gitmeye sevk eden nedir?" dedim. iki misli ve yüzlerden hangisi Bera'a? Rahman ve sen onu yedi uzun uzunun arasına koydun, peki sana bunu ne yaptı?'' dedi. Salat ve selam ona zamandan gelirdi ve sûrelerin sayısından ona inerdi, eğer ona bir şey vahyedilirse, ona yazanlardan bir kısmı içeri girer ve: Bunu içine koy ve derlerdi. De ki: Bunu içine koyun. İçinde falancanın geçtiği sûre ve kendisine âyetler nazil olunca şöyle dedi: Bu âyetleri falancanın zikredildiği sûreye koyun ve bir âyet indiği zaman kendisine vahyedildi, dedi ki: Bu ayeti falancanın geçtiği sûreye koy.Bu son Kur'an'dan bir masumiyetti ve hikâyesi kesiğiyle gençti ve Resûlullah'ın tutuklanmasıydı. Allah - Allah'ın salat ve selamı onun üzerine olsun - ve o ondan değildir Ha; Sonra onları karşılaştırdım ve aralarına bir satır bile yazmadım: Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla.

Ancak Kur'an-ı Kerim'deki surelerin düzenlenmesinin bir tutuklama emri olduğu bilinmektedir. Resulullah -sallallahu aleyhi ve sellem-, Cebrail aleyhisselam'ın bir işaretiyle, Vahiy Kitabı olan -Allah onlardan razı olsun- sahabeye Tevbe Suresi'ni Enfal'den sonra koymalarını emretti. Her Şeye Gücü Yeten Tanrı'nın Katındaki Levh-i Mahfuz'da yazılı olana göre.

Dolayısıyla Tevbe sûresinin Enfal sûresine bağlı olduğu ve bir sûre olduğu ve başında besmele bulunmadığı iddiası, sahih bir ize, apaçık bir sûreye dayanmayan bir sözdür. Çünkü bunlar bir sûre olsalardı, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- onların iç içe geçmesini emrederdi ve bu yüzden her biri birbirinden bağımsız iki sûredir. birbirinden ayrı nazil olmuş ve nüzulleri arasında yedi yıl geçmiştir.

Tevbe Suresi'nde Besmele'nin bulunmamasının sebebi konusunda âlimler ve müfessirler ihtilaf etmişlerdir. Bunun sebebinin, sahabenin Tevbe Suresi'nin kendisinden önceki Enfal Suresi'nin tamamlayıcısı olduğuna inanmaları ve bu nedenle aralarına Besmele koymamaları olduğu söylendi. O da ondandı yani Allah Resulü sallallâhu aleyhi ve sellem ondan değildi.Münafıklardan bahseden,onların ayıp huylarını ve amellerini teşhir eden âyetlere de yer verilmiş ve bu âyetlerin hepsinde korkutma ve tehdit vardır. kâfirlere ve müşriklere; Besmele açmak sana yakışmaz; Çünkü Besmele rahmete delalet eder.