Jerusalem Talmud: Daf Yomi

Talmud Yerushalmi metinleri ve Yahudi yorumları İbranice ve İngilizce olarak verilmektedir (bazı Sederemler henüz İngilizce'ye çevrilmemiştir).

Metne tıklamak, yorumlar, çeviriler ve daha fazla İncil kaynağı içeren bir sayfaya yönlendirilir.

Kudüs Talmudu (İbranice: תַּלְמוּד יְרוּשַׁלְמִי, Talmud Yerushalmi, genellikle kısaca Yerushalmi), Filistin Talmud'u veya Talmuda de-Eretz Yisrael (İsrail Ülkesinin Talmudu) olarak da bilinir. Mişna olarak bilinen yüzyıl Yahudi sözlü geleneği. Talmud'un bu versiyonunu Kudüs yerine İsrail Ülkesi'nden sonra adlandırmak bazıları tarafından daha doğru kabul edilir, çünkü eser kesinlikle "Batı" (Babil'den görüldüğü gibi), yani Kutsal Topraklar'da yazılmış olsa da, esas olarak şuradan kaynaklanmaktadır: Celile, Yahudiye'deki Kudüs'ten değil, o sırada Kudüs'te hiçbir Yahudi yaşamadığından.[1][2] Kudüs Talmudu İsrail Diyarı'nda derlendi, daha sonra Bizans eyaletleri olan Palaestina Prima ve Palaestina Secunda arasında bölündü ve yaklaşık 400 civarında sona erdi. İbranice'de Talmud Bavli olarak), yaklaşık 200 yıl önce [alıntı gerekli] ve hem İbranice hem de Yahudi Filistinli Aramice olarak yazılmıştır. (Vikipedia'dan)

İçerdiği kitaplar:

SEDER ZERAİM

• Berakhot

• Bezelye

• Demai

• Kilayım

• Şevit

• Terumot

• Ma'asrot

• Ma'aser Sheni

• Allah'ım

• Orlah

• Bikkurim

SEDER MODU

• Şabat

• Eruvin

• Pesachim

• Yoma

• Şekalım

• Suka

• Roş Aşana

• Beyza

• Ta'anit

• Megila

• Çağıgah

• Moed Kattan

SEDER NASHIM

• Yevamot

• Sotah

• Ketubot

• Nedarim

• Nazir

• Gittin

• Kiduşin

SEDER NEZİKİN

• Bava Kamma

• Bava Metsia

• Bava Batra

• Sanhedrin

• Şevuot

• Avodah Zarah

• Makkot

• Horayot

SEDER TAOROT

• Niddah