Большой Тафсир снов Ибн Сирина

“大夢塔費爾”伊本·絲琳 - 第一個已知的穆斯林和夢想的解釋，事實上，幾乎家家都在阿東的一個重要屬性。全世界都知道許多下行床，根據民間傳統或研究的心理學家。一個獨特的功能是在大夢Tafseer伊本·絲琳是，在傳統和方法的解釋夢想穆斯林指的神聖的古蘭經和的“聖訓”的先知（願他安息），因此是神聖的干預，這使得這塔夫西爾夢想中的一個特殊系列的其他夢想書籍的信心的結果。

請一定要注意睡眠的重要性，在我的生活cheloveka.V伊斯蘭教，因為先知（願他安息），給予特別的注意睡眠，它的作用在人類的生活和治療他的罪。下面是一個總結，他說的伊瑪目安薩里預言夢想，在他的著作“花好月圓幸福”：

1。夢五門普通的理解（即五種感官）關閉，並打開門的理解超越的靈魂 - 關於過去，未來或隱藏。

2。由此獲得的信息，或身著長袍的記憶和想像，或出現，因為它們。

3。的圖像，內存不匹配的外觀的事件，但他內心的本質。

4。允許一個無法理解的技能，以使他的知識的先知，因為人們從來不相信在沒有看到什麼例子。

5。事實上，普通百姓看到了預言性的夢，先知看到的現實。

在此應用中，除了在通常的解釋外，夢分析和顯示事實的技術有關什麼，他們看到和夢想來真實（見菜單關於）所以，這個夢書有值作為常規詮釋的導引頭，並心理學家和精神分析學家。經典的觀測和研究的穆斯林在這項工作中，有很多共同之處，與現代心理學的理論，在過去的150年裡，包括弗洛伊德和榮格。

問題的“大塔費爾夢”的作者仍然是開放的。毫無疑問，大部分夢的解釋屬於穆罕默德·伊本·絲琳（655-732 GG），一位著名的穆斯林學者和發射器的聖訓，曾經屬於一代人Taabi'een - 先知的同伴的追隨者

（願他安息）。

釋夢理論基礎ustaza敘述的話，阿布說。除此之外，在“大塔費爾夢”進入了夢想的人誰住100〜200年去世後，伊本·絲琳。可能是前VIII-IX世紀的“大塔費爾夢”通過口頭和發射器配合它自己的解釋的夢想。此外夢想的書，書有一個夢想，伊本絲琳，他被轉移到了中世紀，拉丁語和希臘語，並發表Achmetis Oneirocriticon（“即”Akhmedova先進的分析的夢想“）。

在伊斯蘭教的夢想 - 一種特殊的科學解釋。深深的個人和每一種情況是需要資格在各方面的做法。這是穆罕默德·本絲琳從事，並根據這些解釋，這是他給人們走近他的人的書（應用程序）。

我們每個人都有夢想，和我們大多數人有時想，我們的夢想是什麼意思。理解這一點的關鍵，是可以通過後天獨特的移動應用“大夢塔夫西爾伊本·絲琳。”