МОЛИТВЕННИК ДЛЯ БНЕЙ НОАХ

這對於Bnei諾亞祈禱書 - 為那些人誰不是猶太人，在確定和同時宣布他們的宗教猶太教，即完全接受摩西的律法，書面和口頭。

作為Bnei Noach不是猶太人，然後，根據律法和猶太傳統，他們是強制性的只有七戒律挪亞的兒子，並在托拉其他誡命的情況下 - 他們可以自由地選擇適合他們遵守戒律（以前它與拉比諮詢是很重要的，專家Bnei Noach的區域）。我們的祈禱書 - 在這個方向的一個步驟。

需要強調的是，Noahide把整個托拉上是非常重要的，他們觀察到七誡不只是自然的道德準則，但作為神的誡命，摩西和以色列的世界的人都通過了，並按照辦法這樣做它被轉移到以色列傳統的聖賢。

猶太傳統說，那些非猶太人誰不宣布自己作為Bnei Noach，即我們還沒有採用徹Moiseya，並在這方面的承諾，遵守諾亞的兒子七位法則， - 他們不應該承擔的東西多前，即表現得像細心的猶太人的習俗，祈禱或七以外的其他的誡命。也應該沒有發明上帝的服務一些新的方式。如果他們想繼續前進的钆的服務，它開始與所需，然後才繼續前進合規是很重要的。

正如我們在介紹中提到的，這個祈禱Bnei諾亞的實施方案制定，以大體符合經典的猶太人祈禱書，因為在這種情況下，它會為Noahide方便作為自我祈禱，並在猶太社區或猶太教堂祈禱。

在這本書中祈禱秩序的文字，而不應被視為強制執行的指示，但只是作為其中的一個選項的建議。

不像祈禱，這是強制性的猶太人通常的規範文本，文本呈現在我們的祈禱書 - 不是強制性的，這也適用於文本的兩種寫法，和順序，時間等。他只是一個建議，其目的 - 使人們的心猶太人民服務，以上帝的經驗。因此，這些變化是可以接受的，這將對應於感情，文化和誰想拿這個禱告的優勢，個人和社區的生活方式。

經典的猶太人祈禱書，這是基於我們的文字，在以色列為人民作出了許多配方 - 例如：“欣然接受我們的上帝耶和華，以色列人民和祈禱將採取”，“對你仁慈都要聽你民以色列的禱告“”給世界以色列人民“等在一些地方，我們已經包含在一個特殊的嗡嗡聲的有關使祈禱Bnei Noach文字和世界，全人類（實際上，它最初是指猶太人的祈禱，但是，也許，這是使其在文本中明確重要），良好 - 然而，在一般情況下，我們覺得保護，盡可能地，傳統的文字是很重要的。與此同時，我們認為，Bnei Noach，意識到自己與猶太人的連接，將接受所有這些聲明是“以色列和美國”，即從某種意義上說，包括自己在“擴大以色列。”這也適用於著名的托拉詩句“瑪家園以色列”（“聽，以色列阿”），並在總體上的經文，其中，當然，不能更改，但可以而且應該在更廣泛的意義上理解。

我們將很樂意與你討論任何問題，你可以問他們在郵件noahideworldcenter@gmail.com