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📖 Al-Jahiz 的國王倫理書

Abu Uthman Amr ibn Bahr Mahboob al-Kinani al-Laithi al-Basri，被稱為 al-Jahiz

享受閱讀 Al-Jahiz 的《國王倫理學中的王冠》一書，這是無需互聯網和許多其他功能的書籍和故事的最佳應用程序

這是 Al-Jahiz 的一本關於文學和修辭學的書，講述了去國王、他們的餐館和他們的友誼，以及國王對臣民應該有的遺憾和禮貌的品質，在這兩種情況下幽默和嚴肅。他有時從阿拉伯歷史中汲取靈感，有時從波斯人的歷史中汲取靈感，談論國王和人民的道德，在他們不同的土地上，在每次談話後都試圖間接地制定總路線，為上流社會文學。

本書可作為教君王“禮儀”和治國禮儀，君王的品格和品德，以及在不同場合如何行事的參考書，也可教人們與君王坐在一起的禮儀。列出了許多我們在伊斯蘭歷史的其他來源中可能找不到的故事和軼事。

作者：

Abu Othman Amr bin Bahr bin Mahboub bin Fazara Al-Laithi Al-Kinani Al-Basri（伊斯蘭歷 159 年 - 伊斯蘭歷 255 年）是一位阿拉伯作家，他是阿拔斯王朝時期最偉大的文學伊瑪目之一。Al-Jahiz 因為突出他的眼睛，他還為Amr bin Qala' Al-Kinani做過美女，他的優點之一是他機智，堅定，嚴謹，能言善道，直覺和良好的意見。他是被認為是那個時代的創始人和他們的阿訇的榜樣，就像伊本·穆卡法是他們在第一個時代的阿訇一樣。

❇️ Al-Jahiz 的書《國王倫理學中的王冠》的一些評論❇️

▪️評論來源：www.goodreads.com/book/show/13412989▪️

- Al-Jahiz 談到國王的道德，尤其是波斯國王的道德，他們喜歡什麼，討厭什麼，他們的特點是什麼，以及他們應該如何對待和進入，儘管這本書因侮辱某些人而存在缺陷Muawiya 等同伴和追隨者，願上帝對他、Harun al-Rashid 和其他人感到滿意。

艾哈邁德·哈桑

- 他的文風精彩，總體上表現出阿拔斯王朝時期薩珊波斯文化影響力的強弱

艾哈邁德·阿卜杜勒·馬吉德

- 正如書名所示，這本書是關於政府、部委和與統治者坐在一起的禮儀。它是一種伊斯蘭文字藝術，其中有許多書籍

過時的

- 總的來說，這本書很好，我喜歡 Al-Jahiz 選擇“國王”這個詞而不是哈里發，因為書中提到的許多與國王坐在一起的規則都非常昂貴和巧妙，阿拉伯人遵循一些以前國家的國王的道路，在正確引導的哈里發時代並不存在。

穆罕默德·阿巴斯

❇️ 摘自 Al-Jahiz 的書“The Crown in Ethics of Kings”❇️

- 國王給每個人他的份，給每個階級他們的權利，這是公平的，他的道德中的正義法則就像他在履行他必須遵守和履行的義務和附加義務方面所遵循的法律一樣執著堅守，善待百姓，伸手於食，使他在君王之間和中將軍風範上是平等的

國家的更替和王國的滅亡，沒有比這些階級從他們的等級轉變更快的了，直到低級升為貴族，貴族降級為低級。

- 國王議會的神聖性，如果他不在，就像他在場時的神聖性一樣

心之於心，勝於舌之於心，心之所見少，而眼之所見，各肢體相通相通。

敬畏神的人不應懼怕任何人

- 誰出賣自己的財產，誰比別人更奸詐

- 沉迷於世間享樂的人，不會為他找到貪婪和渴求存在的快樂

❇️ Al-Jahiz 的書《國王倫理學中的王冠》中的一些章節❇️

- 進入王者篇（進入貴族/進入圈子/如何進入王者/王者接見王者/王者告別王者）

- 與國王共進晚餐的章節（與國王共進晚餐的榮譽/法官的暴食/國王和他的客人在餐桌上/在餐桌上交談/......等）

- 關於和解的章節（在國王面前/與國王求愛的禮儀/與國王交談/遵守國王的神聖性/在國王不在時/......等）

- 描寫國王祈願的一章（國王出行時的工具包/國王的主禱文/陪同國王的禮儀/不點名或國王的綽號/國王的懇求和弔唁/國王的憤怒和他的喜悅/國王的謹慎/國王的慷慨和謙虛/國王的厭惡/……等等）

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