العقل وفضله

享受 Ibn Abi Al-Dunya 的心靈之書及其美德，最好的書籍和故事應用程序，無需互聯網

伊本·阿比·杜尼亞《理性之書及其美德》

阿布·貝克爾·本·阿卜杜拉·本·穆罕默德·本·奧貝德·本·蘇夫揚·本·卡伊斯·巴格達迪，他被稱為 Ibn Abi Al-Dunya

享受閱讀 Ibn Abi Al-Dunya 的心靈之書及其美德，最好的書籍和故事應用程序，無需互聯網和許多其他優勢

這本書處理了一個嚴肅的問題，那就是伊斯蘭視野中的“理性”問題。它呈現了前三個世紀伊瑪目指示的鮮明形象。作者將思想置於能力和思想的頂峰。認識全能神後的能量。他說人的心不同，樹的果子也不同。他說心是理性的；自然之心，經驗之心.. 提及處理思想觸發的誹謗的教育文本，並致力於思想的成熟，發展和豐富。. 提及混淆，惡化和帶來的手段下意識。這說明他們忽視了理性並且沒有充分關心它，在這個和其他人中，他提到了解釋他的觀點和他提到的內容的證據

作者：

Al-Hafiz Abu Bakr, Abdullah bin Muhammad bin Obaid bin Sufyan bin Qais Al-Baghdadi Al-Qurashi，他們的主人來自 Banu Umayyah（伊斯蘭歷 208 年 - 伊斯蘭歷 281 年）的忠誠者，綽號 Ibn Abi Al-Dunya（他的頭銜蓋過了他的名字直到他成名）； Al-Hafiz Abu Bakr 出生於伊斯蘭歷 3 世紀初 208 年（伊斯蘭歷 208 年）的巴格達市。他是一位阿拉伯歷史學家和作家，是《Al-Mu'tadid Al-Abbasid 和他的兒子 Al-Muktafi Allah》的作者。

Al-Hafiz Ibn Katheer——願上帝憐憫他——在開頭和結尾都談到了他：“他以其許多有益的、流行的和知名的彙編而聞名，他是真實的、被記住的，並且俠義。”

❇️ Ibn Abi Al-Dunya 對《心靈及其美德》一書的一些修訂❇️

▪️評論來源：www.goodreads.com/ar/book/show/23199570▪️

- 亞當之子的血統是他的動詞.. 所以看看你在血統中的行為.. 亞當之子計算了他的錢..

你好

- 必須考慮這一信息，因為“許多人將這些術語 [mind and brain] 用作同義詞，儘管它們完全不同。mind 是一個道德詞而不是物質詞，它意味著將人與動物。至於大腦，它是一個物理詞，代表了人類頭骨內部的內容，包括：大腦、小腦和腦幹，“在閱讀本書之前，以免在理解聖訓時產生混淆。心的概念本書中的概念不是我們取自這個詞本身的概念，它的意思是每個人都有的大腦，但正如我之前提到的。

艾哈邁德·薩哈尼

❇️ 來自 Ibn Abi Al-Dunya 的《理性之書及其卓越》的章節❇️

聰明的人注定要上天堂

智者堅定其事

與人面對面坐著的美德

信徒的俠義在他的心中

有遠見的人就是有智慧的人

一個人的伊斯蘭教是否取決於他的智力？

- 他的心情怎麼樣？

人們升得和他們的思想一樣高

人們按照自己的想法行善

成功者是上帝所決定的人

復活日的獎賞是否與理智相等？

頭腦是上帝創造的最好的東西

信仰後最好的祝福是理性

- 我認識最聰明的人

用心做最好的敬拜

殉道的人是有思想的人

- 全能的上帝尊重智者

亞當，願他平安

聰明人的品質之一是對人有禮貌

理智的人必須享有的權利

男人分為三種

尊貴的古蘭經是對智者的警告

- 人們因原因而不同

最終目標是一顆好心

心靈的部分

智者是夢想戰勝無知的人

智者來自於上帝命令的智慧

頭腦是經驗

正氣之象的三個特徵

智慧的遠見在頭腦中增加

- 首選的意見會議

一個人的美德在他的心中

- 夢想心靈的支柱

時間盡頭的心境

- 智者的聖訓比見證更甜蜜

從理性和崇拜的人那裡尋求知識

智者是追善離惡

- 對文章的行為的美德是光榮的

無知者是人群中的陌生人

沒有理由的知識就沒有好處

心有休息嗎？

一個好問題會增加頭腦

討好人是事半功倍

- 男人的類型

來自 Al-Mansur bin Al-Mu'tamir 的懇求

傻瓜和吝嗇鬼的邪惡

心靈的部分

來自智者關於智慧和智者的說法

有頭腦的人終有一天會活下來

聰明的人是敬畏上帝、崇高者、陛下的人

沉默與警覺之間的心靈

從盧克曼的遺囑到他的兒子

- 在原著中，它是伊本·阿比·阿爾杜尼亞方式以外的補充

- 最後的音頻原件

他們三個被剝奪了今世和來世的美好

我們很高興收到您的建議並與我們聯繫

[email protected]

www.Noursal.com