كتاب البر والصلة لابن الجوزي

📖 正義與聯繫之書📖

作者：Abu Al-Faraj Abdul Rahman bin Abi Al-Hasan Ali bin Muhammad Al-Qurashi Al-Taymi Al-Bakri，又名 Ibn Al-Jawzi

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全能的真主派遣穆罕默德，願真主為他祈禱，並賜平安給他，並傳達了最後的信息，其中包括國家的幸福和人民的生活，以及源於“正義和聯繫”的穩定生活，這是伊斯蘭教的最高崇拜程度…「正義與連結」是穆罕默德的信息中所包含的最偉大的意義之一。伊斯蘭教規定一切事物都應仁慈，並以最好的行為來維持僕人和他的主之間以及人與人之間的關係。毫無疑問，任何社會中的關係至多是建立在一方對另一方的義務的基礎上的，考慮到它們對他人的表現，它們被稱為「義務」。考慮到它們對他人的權利，它們被稱為「權利」。 」而這些權利和義務中就有正義和聯繫。

伊斯蘭教法中的正義：這個詞包括所有類型的善良，它的意思是超越虔誠的範圍。它的等級高於虔誠，低於慈善。至於聯繫：這是全能的上帝與他的僕人的仁慈、溫柔和聯繫，他對他們的憐憫和憐憫，榮耀歸於他，透過他對他們的恩典或他與他的國度人民和同伴的聯繫。最高的是他與他們的親密程度，以及他們緊閉胸膛的解釋。

本書共五十四篇，其中：第一章：論孝敬父母、維繫親情的合理性；第七章：論如何善待父母；第十六章：論忤逆的本質；第二十章：論孝順父母的道理。一：論使人咒罵之罪。第二十六章：論為子女花錢的報償，第五章：論資助孤兒，第五十四章：論善人在這方面的事實。世間都是善良的人來世。

作者：

伊本·賈維齊即阿布·法拉傑·阿卜杜勒·拉赫曼·本·阿比·哈桑·阿里·本·穆罕默德·庫拉希·泰米·巴克里。漢巴里法學家、歷史學家和神學家（伊斯蘭歷 510 年/西元 1116 年 - 齋戒月 12 日 伊斯蘭歷 597 年），出生並卒於巴格達。他在修辭學、說教和分類方面享有廣泛的聲譽和地位，並且在許多科學和藝術方面也表現出色。他的血統可以追溯到穆罕默德·本·阿比·貝克爾·西迪克(Muhammad bin Abi Bakr Al-Siddiq)，他被稱為伊本·賈維齊(Ibn Al-Jawzi)，因為他在瓦西特鎮(Wasit) 的家裡有一棵核桃樹，而鎮上沒有其他核桃樹，並且據說：指的是“胡桃法達”，即巴士拉河的港口。

❇️ Ibn Al-Jawzi 的《Al-Birr wal-Silah》一書的一些評論❇️

▪️評論來源：www.goodreads.com/book/show/20443713▪️

- 你手中有一本全面的書，其中記載了伊斯蘭教敦促我們去做的許多美德，也是我們的先知穆罕默德向我們以及他之後的同伴和追隨者傳達的，願真主對他們感到滿意。

五十四扇門窗打開照亮，從內心抹去殘忍、自愛和邪惡的黑暗。

伊本·賈維齊在 54 章中講述了美德，並附有《聖訓》中的聖訓以及《繼承者和同伴》中的故事。當我需要它的時候，當我希望我的靈魂中的烏雲消失，我的呼吸中充滿雨水時，那本書陪伴著我……事實確實如此。

我不會長篇大論，也不會提供引文，因為整本書都是智慧，都是我們的教訓……給我影響最大的是孝敬父母、勸順父母、順服父母的章節。看到我們的處境，我的心沉了下去，我祈求上帝原諒我們在權利上的不足，並憐憫那些死去的人。

一本有趣又美味的書，風格甜美。我推薦它。我想買的一本書是《Paper》…把它送給我周圍的每個人，這樣他們就可以像我一樣呼吸:)

拉德瓦·阿卜杜勒巴塞特

❇️ Ibn Al-Jawzi 的《Al-Birr and Silah》一書中的一些引述❇️

「阿里·本·侯賽因·本·阿里·本·阿比·塔利布不會和他的母親一起吃飯，他是對她最有德行的人，所以有人告訴他這件事，他說：我害怕和她一起吃飯，她的眼睛我會去吃一些食物，但我不知道，所以我會吃它，然後我會aqiyyat她。”

「阿布胡萊拉，願上帝喜悅他，當他想要離開家時，他會站在他母親的門口說：願你平安，我的母親，願上帝的憐憫和祝福。她會說：願你平安你，我的兒子，以及上帝的憐憫和祝福。他會說：願上帝憐憫你，就像你在我年輕時撫養我一樣。她會說：願上帝憐憫你，就像你在我年輕時撫養我一樣。大，如果他想進去，他也會做類似的東西。”

艾哈邁德說：亞齊德向我們敘述，他說：希沙姆根據哈夫薩的權威和薩爾曼·本·阿米爾的權威報告說：我聽到真主的使者，願真主保佑他並賜予他和平，他說：施捨窮人是施捨，施捨親人是雙重的：施捨和維持血緣關係。”

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