চার ইমামের জীবনী | Char Imam

Char Imamer Jiboni - 伊瑪目布哈里、伊瑪目馬利克、伊瑪目沙菲、伊瑪目艾哈邁德伊本漢巴爾

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হয়েছে。 যুগেররাহবারইসলামের জেনেতাদেরওও

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阿布扎尼法·努曼（b。習慣b。祖阿灣馬爾祖班（阿拉伯語：約699年–公元767年）簡稱阿布·阿尼法（AbuḤanifa），或遜尼派穆斯林的遜尼派·安尼古尼（Sunni Judiany）和遜尼派（Sunni）的尼古拉·安尼古里（ImamAbūḤanīfa）都被尊為8歲波斯血統是遜尼派哈那菲法學的同名創立者，該教派一直是遜尼派傳統中使用最廣泛的法學院，在中亞，阿富汗，波斯（直到16世紀），巴爾幹，俄羅斯，車臣均占主導地位，巴基斯坦，孟加拉國，印度，土耳其和阿拉伯世界某些地區的穆斯林。

Malik ibn Anas（阿拉伯語：مَالِك ابْن أَنَس，711–795 CE / 93–179 AH），其全名是Mālikbin Anas bin Malik bin Abi Amir bin Amr binAl-Ḥarithbin Ghayman bin Khuthayn bin Amr binAl-Ḥarith AL-阿斯巴希人邁達尼（مالكبنأنسبنمالكبنأبيعامربنعمروبنٱلحارثبنغيمانبنخثينبنعمروبنٱلحارثٱلأصبحيٱلحميريٱلمدني），虔誠稱為AL-伊瑪目馬立克（ٱلإماممالك）由馬利基遜尼派，是一個阿拉伯穆斯林法學家，神學家和聖訓傳統主義者。馬里克（Malik）生於麥地那（Medina）市，在他的時代成為了一位先知傳統的首要學者，他力圖將其應用於“整個法律生活”中，以便建立一種穆斯林法學的系統方法，該方法只會隨著伊斯蘭法學的發展而進一步擴大。時間流逝。馬利克被同時代人稱為“麥地那的伊瑪目”，馬利克在法理學方面的觀點在他自己的生活中和以後都倍受珍視，他成為遜尼派法學四大派系之一馬利基的創始人。在北非，安大路西亞，埃及的大部分地區以及敘利亞，也門，蘇丹，伊拉克和霍拉桑的某些地區以及包括蘇迪亞（Shadhiliyya）和提賈尼耶（Tijaniyyah）在內的蘇菲派的主要命令的遜尼派習俗的規範儀式。

阿布·阿卜杜拉·穆罕默德·本·伊德里斯·沙菲ʿ（阿拉伯語：أَبُو عَبْدِ ٱللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ٱلشَّافِعِيُّ，公元767-820年是儒勒阿拉伯，書香學家朱利安， -fiqh）。沙菲耶經常被稱為“ Shaykhal-Islām”，是四大遜尼派伊瑪目中的一員，他們在法律事務和教學上的傳統最終導致了沙菲伊菲克派（或伊斯蘭教學院）。他是Imam Malik ibn Anas最傑出的學生，並且還擔任過Najar州長。他出生於巴勒斯坦的加沙（Jund Filastin），也曾住在麥加和麥地那在赫賈茲，也門，埃及和伊拉克的巴格達。

AbuA bdillah艾哈邁德伊本穆罕默德伊本罕百里灰Shaybani（阿拉伯語：أبوعبدٱللهأحمدابنمحمدابنحنبلٱلشيباني; 780 - 855 CE / 164-241 AH），通常被稱為艾哈邁德伊本罕百里（أحمدابنحنبل）或伊本罕百里簡稱（​​ابْن حَنۢبَل）是阿拉伯穆斯林法學家，神學家，禁慾主義者，聖訓傳統主義者，也是遜尼派伊斯蘭教四大正統法學院之一的遜尼派法學的漢巴里學校的創始人。

伊本·漢巴爾（Ibn Hanbal）是一生中很有影響力和活躍的學者，後來成為伊斯蘭歷史上“最受尊敬的”知識分子之一。