শিব মন্ত্র

濕婆要求的所有咒語都在一起

濕婆神是印度教的至高神靈。在傳統宗教的經文中，他被宣佈為帕拉薩瓦。出於三個原因，濕婆創造狀態節奏Parameshwar-它在他的咒語咒語中一次又一次出現。他是未出生的，永恆的，是所有原因的根源。他存在於自己，萬有的光中。他是圖里亞人，黑暗的過去，原始而無盡。

白色奧義書說-

 “ Yaddashnatna diva na natrirnasnna chashabib和沙巴：”

也就是說，沒有光，就沒有黑暗；沒有光，就沒有光。沒有白天和黑夜。不誠實，不誠實-那時只有濕婆勳爵。

請注意，韋丹塔是吠陀傳統宗教的基礎，吠陀吠陀的名稱；在整個韋達塔（Vedanta）中，除濕婆（Shiva）外，沒有人被告知。僅在濕婆的情況下，被稱為“僅濕婆”：因此在創作之前，只有濕婆存在。他是以梵天的形式創造利拉恰的人，以維斯努（Vishnu）持有，以魯德拉（Rudra）持有，然後將其摧毀。梵天-毘濕奴-荷是他的創造和地位的僅有的三個變體。因此，這三個變體之間沒有區別。然而，傳統形式是至尊存在的本質。

告訴Srivishnu-

“自我Bhabanayanayak Rudrohyang Yo是未來。

Ek Rupang na Vedhosti Veda和Bandhan Bhavat。

然而Madiyang Shivaarupang是傳統的。

永恆真理的根源是知識。”

（知識代碼）。

就是說，我，你，這就是即將出生的梵天和魯德拉，都是一個。它們之間沒有區別，如果有區別，就會有束縛。儘管如此，據說我的奉獻是傳統和一切的根源，這是真正的知識和永恆的形式。

毘濕奴大人和他的各種化身總是崇拜濕婆。因此，帕里梅斯瓦爾·濕婆也崇拜什裡·克里希納。濕婆神是毘濕奴或克里希納的神。因此，濕婆神是印度教在Trishakti（梵天，毘濕奴和濕婆神）的主要支柱。他是濕婆社區的主要神靈，濕婆社區是當代印度教最古老的三個社區之一。此外，濕婆神是在斯姆裡提社區中崇拜的五種主要上帝形式之一（甘尼什，濕婆神，蘇里亞，毘濕奴和杜爾加）。他的特殊魯德拉瓦魯普（Rudravaroop）是毀滅，毀滅和毀滅之神。

濕婆神的偶像的主要特徵是他的第三名納揚，脖子上的Basuki ,、賈塔的半月，從賈塔流出的恒河，武器三叉戟和樂器。濕婆神通常以抽象的象徵“濕婆神”來崇拜。在傳統的宗教經文中，濕婆神崇拜被描述為最大，最有益的。

這個應用程式中所有值得一提的濕婆咒-

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Shivastra-Swami Vivekananda

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濕婆的阿巴汗

道歉

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哦不：濕婆