Dua e Saifi دُعائے سیفی

賽菲經（Dua e Saifi）是一則強而有力的祈禱詞，由一系列其他祈禱詞組成。吉卜利勒（Hazrat Jibrail，a.s.）將這則祈禱詞傳授給先知穆罕默德（S.A.W），穆罕默德（s.a.w.）又將賽菲經傳授給阿里（Hazrat Ali，r.a）。賽菲經也被稱為「山神」（Hizre Yamani）或「薩哈巴」（Hizrul sahaba）。賽菲經之所以被稱為“山神”，是因為它源自於一個與賽菲經相關的歷史故事，下文將對此進行解釋。賽菲經匯集了眾多祈禱詞，它們可能是最優秀的祈禱詞，也是全能真主阿拉的庭庭中最受認可的祈禱詞。這個祈禱是由 Hazrat Jibraaeel (Gabriel) Alaihis-Salaam 奉全能真主的命令教給 Hazrat Muhammad Sal Allahu Alaihe Wa Aa-lehee Wa-sallam 的，也是由 Hazrat Muhammad Sal Allahu Alaihe Wa Aa-lehee Wa-sallam 教給 Hazrat Ali Karram All這個祈禱的其他名稱是：Harz e Yamaani 和 Harz-as-Sahaabah。 Harz e Yamaani 的命名源自於也門的一位國王，他被趕出王國，他的王國被敵人佔領，他努力奪回王位和土地，但每次都失敗了。在對各方面感到失望和無望之後，這位被廢黜和被擊敗的國王出現在 Hazrat Ali Karram Allah Wajhu 的宮廷中，乞求內在和無形的幫助。他憐憫他的處境，寫下了《賽菲祈禱文》（Dua-e-Saifi），並讓他誦讀，彷彿真主保佑，他很快便能憑藉這篇祈禱文的吉祥（和祝福）重獲權力和領土。於是，那位國王開始誦讀這篇祈禱文，並在其祝福下，很快就奪回了失去的也門王位，他也因此獲得了巨大的發展和進步。這篇祈禱文也因此以「記得哈茲和亞馬尼」（Remembered Harz e Yamaani）之名而聞名。後來，它被聖門弟子拉迪亞·阿拉胡·塔阿拉·安胡姆（Radhi-ya-Allahu Ta-aala Anhum）、聖門弟子拉迪亞·阿拉胡·塔阿拉·安胡姆的弟子以及他們的弟子，乃至整個伊斯蘭世界和人民所熟知。他們繼續誦讀這篇祈禱文，並最終在他們的事業和目標上取得了成功。

賽菲祈禱文的好處

賽菲祈禱文由哈茲拉特·西德娜·古斯·阿扎姆（RA）轉述。這段祈禱詞有七萬天使和七萬個穆基拉特（象徵安全）以及七萬個真主（象徵神聖）。當你在奧利亞（Aulia）或烈士雷赫馬圖拉（Shaheed Rehmatullah）的馬扎爾（Mazzaar）處誦讀這段祈禱詞時，它會變成箭形，並很快生效。

杜阿·賽菲（Dua e Saifi）是根植於伊斯蘭教傳統的強大而神聖的祈禱詞。這段虔誠的祈禱詞以“Hizr-e-Yamani”和“Hizr-us-Sahaba”等​​稱號而聞名，由天使吉卜利勒（A.S.）傳授給先知穆罕默德（S.A.W.），後者又將其傳給了哈茲拉特·阿里（Hazrat Ali）。

幾個世紀以來，聖人、學者和求道者一直吟誦這段祈禱詞，以尋求精神庇護、內在力量和神聖支持。也門國王在哈茲拉特·阿里（R.A.）的指導下，虔誠而虔誠地誦讀這首讚詞，收復了失去的王國，因此這首讚詞也因此而聞名。

主要特點：

完整的“Dua e Saifi”贊詞，按日劃分，包含“Hizb”（節）

傳統的引言、背景與精神意義

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免責聲明：

本應用包含傳統的伊斯蘭祈禱詞，例如“Dua e Saifi”，這些祈禱詞在歷史上一直受到精神學者的尊重和誦讀。文中提及的天使、精靈或不可見的力量均基於古典伊斯蘭信仰，僅供文化和教育參考。

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