Nawaitu Shauma Ghadin Dalilnya

這個Android應用是Nawaitu Shauma Ghadin，有證據嗎？ PDF 格式。

作者：Ahmad Zarkasih, Lc.

一個著名的與意圖相關的聖訓是來自 Sayyidina Umar bin Khatthab r.a. 的一段聖訓，它被許多聖訓敘述者記錄下來，其中之一是 Imam al-BUkhari。

的確，慈善取決於意圖。

每個人都會根據他的意圖得到答复。誰打算為了他追求的世界或他想娶的女人而移民？然後他按照他的意圖遷移。 （布哈里聖訓傳） 大多數學者稱此聖訓為伊斯蘭教法中非常重要的聖訓。

事實上，正是從這條聖訓中衍生出許多伊斯蘭教法；因為在穆斯林進行的每一次禮拜中，意圖確實排在首位。因此，無論喜歡與否，都需要我們不斷改進我們的意圖，以便所進行的崇拜能夠在來世廣播慈善活動時取得不會令人失望的結果。

由於這段聖訓意向的重要性，伊瑪目艾布達烏德說這段聖訓相當於宗教教義的一半，並稱之為nishfu al-Islam；半伊斯蘭。那是因為有兩種伊斯蘭教教義； zahir教義，即身體的慈善事業，以及內在教義，即意圖。

與伊瑪目艾布達烏德不同但並不矛盾，伊瑪目沙菲儀將這條聖訓稱為伊斯蘭教義的三分之一。那是因為這是人類崇拜阿拉 s.w.t. 的方式。並獲得獎勵；無論是用心、語言還是身體。而能從內心產生的回報，就是善意。 （al-Wafi fi Syarh al-'Arbain al-Nawawi 第 12 頁）

這就是為什麼許多學者將這段聖訓作為他們書籍的開篇之作，尤其是聖訓收藏家的書籍。伊瑪目布哈里將此聖訓列為他聖訓中的第一聖訓。伊瑪目納瓦維，在他編撰的 3 部聖訓書中； Riyadhul-Shalihin、Al-Adzkar 和 al-Arba'in 將這段聖訓作為他所有書籍的開篇意圖。

當學者們將這段聖訓作為開場白時，當然有一些目的和目標需要解決；這是對我們所有人的警告和呼籲；知識和獎賞的索取者，要提高心中的意向品質，使獎賞不至於因心懷不軌最終跑掉。

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閱讀愉快。

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