O Livro de Enoque

以諾之書歸因於以諾的古代猶太宗教著作

以諾書，有趣且未知的擴展知識的書

《以諾書》是一部古老的猶太宗教著作，傳統上歸因於諾亞的曾祖父以諾，儘管現代學者估計第一部分（主要在《守望者之書》中）從公元前 300 年開始，最後一部分（《寓言書》） ，可能在公元前 1 世紀末。

“聖經將被賜給他們，他們將相信並與他們一起歡喜，所有的義人都會因向他們學習所有正義的方式而歡欣。”

這本書的第一部分寫於公元前 3 世紀。作者部分依賴五經，並擴展了創世記、民數記和申命記的章節。

以諾書是一本跨約書，構成科普特教會聖經正典的一部分，但不被其他基督教會接受為正典。這本書保存完好的唯一版本是埃塞俄比亞教會的禮儀語言 Ge'ez，但有幾個部分以希臘語、敘利亞語、亞美尼亞語、阿拉伯語和拉丁語以及科普特語的片段為人所知。此外，在庫姆蘭還發現了幾個亞拉姆語片段和一個希伯來語片段（4T317）。傳統將其作者歸屬於諾亞的曾祖父以諾。

這本書出版於我們這個時代的第一世紀，由公元前三世紀寫成的幾個部分組成。 C. 和我 A.D.

以諾書包括：

- 守望者之書

- 寓言書

- 天文書

- 夢想之書

- 以諾書信

早期的基督徒非常欣賞以諾書，這可以從猶大書信（6 和 14-16）和彼得後書（2:4）以及巴拿巴的非正典書信和Justin Martyr 的著作。100-165)，Athenagoras (170)；塔蒂亞諾（110-172）；愛任紐，里昂主教（115-185）；亞歷山大的克萊門特（150-220）；特圖良（160-230）； Lactantius (260-325) 以及 Metodio de Filipo 和 Minucius Felix 的那些。

毫無疑問，以諾書在猶太世界廣為人知和讚賞，後來被早期基督徒繼承，他們主要負責以其他語言保存它。 《以諾書》被歸類為偽銘文，因為它的內容歸屬於這個傳說中的亞當後裔，儘管它所敘述的內容和問題顯然是後來的。

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