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可在安卓獲取Urdu Ahadees的歷史版本
這個程序包含在烏爾都語語言地道Hadees謝里夫的集合。
該應用程序包含烏爾都語語言的Hadees Sharif集合。這些ahadees是真實的,取自Sahih Bukhari,Sahih穆斯林或Abu Dawood。 Hadees e Nabwi / Hadees e Rasool / Hadees e pak供所有穆斯林閱讀和學習。
Ḥadīth(/ ˈhædɪθ /或/ hɑːˈdiːθ /;阿拉伯語:حديثḥadīth阿拉伯語發音:[ħadiːθ],pl。aḥādīth,أحاديث,ʼaḥādīth,阿拉伯語發音:[ʔaħadiːθ],字面意思是“說話”或“話語”穆斯林認為這是對伊斯蘭先知穆罕默德的言論,行動和默默支持的記錄。聖訓被稱為伊斯蘭文明的“中堅力量”,在該宗教中,聖訓作為宗教法律和道德指導的權威僅次於古蘭經(穆斯林認為這是向其啟示的上帝之道)信使(穆罕默德)。聖訓的聖經權威來自《古蘭經》,古蘭經禁止穆斯林效法穆罕默德並服從他的判斷(例如24:54、33:21)。雖然《古蘭經》中與法律有關的經文數量相對較少,但聖訓(hadees / hadis / hades)可以指導一切事情,從宗教義務的細節(如Ghusl或Wudu,禮拜儀式,薩拉赫禮節,納馬斯禱告的洗禮)到正確的稱呼形式和仁慈對奴隸的重要性。因此,伊斯蘭教義(伊斯蘭法)規則的“龐大”是從聖訓而不是古蘭經中獲得的。
Ḥadīth是阿拉伯語單詞,代表演講,報告,陳述,敘述等內容。與古蘭經不同,並非所有穆斯林都認為聖訓(或至少不是所有聖訓)都是神聖的啟示。穆罕默德死後,聖訓並沒有被穆罕默德的追隨者寫下,而是經過多代人的蒐集,整理和整理,形成了伊斯蘭文學的宏大篇幅。聖訓的不同集合將使伊斯蘭信仰的不同分支區分開。有許多現代穆斯林(其中一些自稱為古蘭經主義者,但許多人也稱為提交者),他們相信大多數聖訓實際上是在公元8和9世紀製造的,並且被錯誤地歸因於先知穆罕默德。
由於某些聖訓包含可疑甚至矛盾的陳述,因此聖訓的認證成為伊斯蘭教的主要研究領域。聖訓的經典形式有兩個部分-傳送報告的敘述者鏈(isad)和報告的主要文本(matn)。穆斯林神職人員和法學家將單獨的聖訓分為以下幾類:sahih(“真實”),hasan(“好”)或da'if(“弱”)。但是,不同的群體和不同的學者對聖訓的分類可能會有所不同。
13世紀埃及馬穆魯克時代Al-Bukhari的手抄本。瑞典Adilnor系列。
在遜尼派伊斯蘭教徒的學者中,聖訓一詞不僅可以包括穆罕默德的詞,建議,做法等,還可以包括他的同伴的話。在什葉派伊斯蘭教中,聖訓是聖訓的化身,是先知及其家人阿爾·拜特(十二伊瑪目和先知的女兒法蒂瑪/法蒂瑪)的言行。
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