КНИГИ ИБН КАЙЙИМА АЛЬ-ДЖАУЗИЙЯ

امام ابن قیم الجوزیہ کی کتابوں کا مجموعہ - ممتاز اسلامی سائنسدان۔

اللہ رب العالمین کی حمد و ثنا اور اس کے رسول، ان کے اہل و عیال اور تمام اصحاب پر سلامتی اور برکت ہو!

ابن قیم الجوزیہ کی کتب

1. بیماری اور علاج

(بیماری اور شفاء)

(بیماری اور علاج)

1. والدواء

2. نماز کے اسرار

2. أسرار الصلاة

3. ہر مسلمان کے لیے ایک پیغام

3. رسالة ابن القيم إلى أحد إخوانه

4. بندے اور اللہ کے درمیان دس رکاوٹیں

4. الحجب العشرة

5. خوبصورت الفاظ کی برکت والی بارش

5. الوابل من الكلم الطيب

6. فاوائد

(مفید ہدایات)

6. الفوائد

7. طب نبوی

7. الطب النبوي

8. جانے کے درجات

8. مدارج السالكين

9. زاد المعاد

(مستقبل کی دنیا کا رزق)

9. زاد في هدي خير العباد

_____________________

مصنف کے بارے میں مختصراً:

شیخ شمس الدین محمد بن ابوبکر ابن ایوب بن سعد ابن القیم الدمشکی الحنبلی کا شمار مشہور اور ممتاز مسلم سائنسدانوں میں ہوتا ہے۔

آپ کی ولادت 691ھ میں ہوئی۔ ان کے اساتذہ میں تقی الدین سلیمان القادی، ابوبکر بن عبد الدائم، الصفی الہندی، اور شیخ الاسلام ابن تیمیہ ہیں۔

ابن قیم حنبلی مذھب کے ایک ممتاز ماہر تھے اور فتوے دیتے تھے۔ اس کے علاوہ وہ یہودیوں اور عیسائیوں کے صحیفوں پر بھی عبور رکھتے تھے، اس علاقے میں کافی علم رکھتے تھے۔ قرآن کی تفسیر اور دین کی بنیادوں میں ایک شاندار ماہر ہونے کی وجہ سے وہ ان دونوں علوم میں حیرت انگیز بلندیوں پر پہنچ گئے۔ ابن قیم کو ایک بہترین محدث کے طور پر بھی جانا جاتا ہے، جو نہ صرف بہت سی احادیث کو دل سے جانتے تھے، بلکہ ان کے مفہوم کو بھی گہرائی سے سمجھتے تھے، ان کا تجزیہ کرنے اور ان سے شرعی اصول نکالنے کے قابل تھے۔ فقہ اور اس کی بنیادوں کو خوب جاننے والے ابن القیم بیک وقت عربی زبان اور اس سے متعلقہ علوم کے ماہر تھے۔ اس طرح وہ شرعی علم کے تقریباً تمام شعبوں میں بلندیوں پر پہنچ گئے اور ساتھ ہی ساتھ مختلف مذاہب، تحریکوں اور مذاہب پر بھی عبور رکھتے تھے۔

ابن القیم کی تخلیقات آج بھی دنیا بھر کے مسلمانوں میں بہت مقبول ہیں۔ وہ پیشکش کی وضاحت، اسلوب کی خوبصورتی، مواد کی ترتیب سے ممتاز ہیں اور مفید علم کے حقیقی ذخیرہ کی نمائندگی کرتے ہیں۔ کئی صدیوں سے مسلم علماء نے نئی قیمتی تصانیف لکھتے وقت علوم شرعی کے اس عظیم ماہر کی تحریروں کا سہارا لیا ہے اور آج ایسی کتاب بہت کم ملتی ہے جس میں ابن قیم کا ذکر نہ ہو اور ان کی تخلیقات کا حوالہ نہ دیا ہو۔