الأمثال في القرآن لابن القيم

ابن قیم الجوزیہ کی کتاب نوبل قرآن میں امثال کی کتاب سے لطف اٹھائیں اور بغیر نیٹ کے

نوبل قرآن میں امثال کی کتاب ابن قیم الجوزیہ

محمد بن ابی بکر بن ایوب بن سعد الزرعی الدمشقی، شمس الدین، ابو عبداللہ، ابن قیم الجوزیہ کے نام سے مشہور

کتابوں کے لیے بہترین ایپلی کیشن کے ساتھ اور انٹرنیٹ اور بہت سی دوسری خصوصیات کے بغیر ابن قیم الجوزیہ کی نوبل قرآن میں امثال کی کتاب کو پڑھنے سے لطف اٹھائیں۔

قرآنی کہاوتیں انتہائی اہمیت کو پہنچ چکی ہیں۔ تصویر کشی کی چالاکی اور اظہار کی درستگی کی وجہ سے، اور چونکہ وہ ہر اس چیز سے نمٹتے تھے جو انسان کی زندگی کے راستے کو روشن کرے، اور اس کے سامنے سے جہالت اور گمراہی کے اندھیروں کو دور کرے، اس لیے قرآنی کہاوتیں وضاحت کا ذریعہ ہیں۔ قرآن پاک میں خیالات کا۔

اور اس کے بعد کی قرآنی کہاوتیں احکام ہیں، اور اگر آپ ان باتوں کا جواب نہ دیں جس سے وہ پہلے سے واقف ہیں، تو احکام اس پر آئیں گے۔ کسی چیز کا براہ راست حکم دینا یا منع کرنا؛ کیونکہ قرآن کی نمائندگی خواہ وہ چیزوں کی تصویر کشی ہی کیوں نہ ہو صرف نمائندگی اور تشخیص کی خواہش کی وجہ سے ان کی تصویر کشی نہیں ہے، بلکہ اس سے مراد حق کو قائم کرنا اور باطل کو ختم کرنا ہے۔ چیزوں کو جیسا کہ وہ ہیں، اور ان کا فیصلہ کرنے کے لیے۔

الشافعی - رحمہ اللہ - نے کہا کہ قرآن کے علوم میں سے ایک مجتہد کو (اپنی پسند کی سائنس) کا علم ہونا چاہیے، جیسا کہ الماوردی - خدا نے اس پر رحم کیا - اسے ایک سمجھا۔ قرآن کے اہم ترین علوم میں سے

ہمارے شیخ رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا: "قرآن میں مثالیں ہیں، اور یہ کہ قرآن کی پسند کو اہل علم ہی سمجھ سکتے ہیں، اور یہ کہ وہ اپنے فیصلے میں کسی چیز کے مشابہ ہے۔ عقلمندوں کو عقل سے لانا، یا ایک کو دوسرے سے سمجھنا، اور ان میں سے ایک کو دوسرے پر سمجھنا، جیسا کہ اللہ تعالیٰ منافقین کے بارے میں فرماتا ہے: اور ان کی مثال اس کی سی ہے جس نے آگ بھڑکائی، اللہ نے لے لیا۔ ان کی روشنی اور ان کو اندھیروں میں چھوڑ دیا، وہ صبر نہیں کرتے، بہرے، گونگے، اندھے، کیونکہ وہ پیچھے نہیں ہٹتے، یا آسمان سے بارش کے قطرے کی طرح جس میں اندھیرا، گرج اور بجلی ہے، وہ اپنے کانوں میں انگلیاں ڈالتے ہیں۔ اس کے اس قول کے مطابق - کہ خدا ہر چیز پر قادر ہے، روشنی، چمک اور زندگی سے، کیونکہ آگ روشنی کا مادہ ہے اور پانی زندگی کا مادہ ہے، اور خدا، پاک ہے، اس نے اس وحی کو بنایا جو اس سے نازل ہوا تھا۔ جنت میں دلوں کی زندگی اور روشنی شامل ہے، وحی یہ ہے کہ وہ ان لوگوں کے برابر ہیں جو اس کے لیے آگ جلاتے ہیں اور اس سے فائدہ اٹھاتے ہیں، اور یہ اس لیے ہے کہ وہ اسلام میں داخل ہوئے، اس لیے وہ اس سے روشن ہوئے۔ اور اس سے فائدہ اٹھایا.

مصنف:

محمد بن ابی بکر بن ایوب بن سعد الزرعی الدمشقی، شمس الدین، ابو عبداللہ، ابن قیم الجوزیہ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ آٹھویں صدی ہجری میں اسلامی مذہبی اصلاح کے جھنڈوں میں سے۔ وہ دمشق میں کرد والدین کے ہاں پیدا ہوا تھا اور ابن تیمیہ الدمشقی سے تعلیم حاصل کی تھی، جو کہ کرد والدین سے بھی ہیں اور ان سے متاثر تھے۔ ان کا پیشہ امامت بالجوزیہ تھا۔ بنیان اور دوسری جگہوں پر پڑھانا۔ فتویٰ اور تصنیف کا خطاب۔ ابن تیمیہ سے ان کا رابطہ مؤرخین کا قول ہے کہ اس ملاقات کی تاریخ سن 712 ہجری سے ہے، جس سال وہ دمشق کے سفر سے واپس آئے اور وہیں مقیم رہے یہاں تک کہ سنہ 751 ہجری میں دمشق میں وفات پائی۔

❇️ ابن قیم الجوزیہ کی کتاب نوبل قرآن میں امثال کی کتاب کے کچھ جائزے ❇️

▪️ جائزوں کا ذریعہ: www.goodreads.com/ar/book/show/10820821▪️

- میرے لیے، میں ان مذہبی کتابوں کی اہمیت کا اندازہ لگاتا ہوں جو بنیادی طور پر قرآن کریم سے متعلق ہیں، اس کے مقابلے میں اس حد تک کہ میں نے ان سے استفادہ کیا ہے۔

مثال کے طور پر ابن القیم الجوزی کی یہ کتاب قرآن مجید میں ضرب المثل کے بارے میں بتاتی ہے اور ان کی وضاحت کرتی ہے اور مثالوں اور مثالوں کے ساتھ ان کی تفصیلات بیان کرتی ہے۔ اس موضوع نے مجھے اپنی گرفت میں لے لیا اور جب میں نے عظیم قرآن پڑھا تو مجھے بہت روک دیا۔ یہ اس موضوع پر آخری کتاب نہیں ہوگی بلکہ قرآن عظیم کی تمثیلوں کے سمندر میں غوطہ لگانے کا ایک خوبصورت آغاز ہے۔

ایمان

- ابن قیم نے کہا: قرآن میں ضرب المثل ڈالنا ذکر، نصیحت، نصیحت، ملامت، غور و فکر، اعلان کرنے، عقل کے سامنے لانے اور اسے سمجھدار کی صورت میں پیش کرنے کے لیے مفید ہے۔ اس کا عقل سے تعلق وہی ہے جو عقل سے تعلق رکھتا ہے، اور سزا، اور بات کو بڑھا چڑھا کر پیش کرنے پر، اور کسی حکم کو پورا کرنے اور کسی حکم کو منسوخ کرنے پر، اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔۔ ابن القیم قرآن میں مذکور محاوروں کے ساتھ ان کی وضاحت بہت خوبصورت اور پڑھنے کے لائق ہے۔

حنان محمد

- کتاب ہلکی اور اچھی ہے اور خدا کی آیات پر دوسرے زاویے سے غور کرنے پر روشنی ڈالتی ہے، جو کہ قرآن کے محاورے ہیں۔

محمد جمال

ایک خوبصورت اور منفرد کتاب

حسام سعید

- مجھے قرآنی کہاوتوں کے بارے میں ان کے الفاظ، ان کی تفصیلات اور ان میں مماثلت کی وضاحت بہت پسند آئی جس کا شاید آپ کو کتاب میں مذکور ظاہری متن سے اندازہ نہ ہو، یہ قرآن میں مذکور محاوروں کی ایک بہت ہی کم تعداد ہے۔ ایک، سب نہیں. یہ اصل میں ایک اور کتاب کا حصہ تھا، اور اس کی ان تمثیلوں کا تذکرہ ایک اختلافی تھا، لیکن اسے الگ الگ کر کے چھاپ دیا گیا۔

قربانی عاقل

ہمیں آپ کی تجاویز موصول ہونے اور ہم سے رابطہ کرنے میں خوشی ہے۔

[email protected]

www.Noursal.com