الطب النبوي - لابن قيم الجوزية

كتاب الطب النبوي لابن قيم الجوزية

عن محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي، شمس الدين، أبو عبد

اللہ، المعروف بابن قیم الجوزیة

يحتوى كتاب الطب النبوي للامام لابن القيم فصولاً مفيدة في هداية الرسول صلى الله عليه وسلم في الدواء الذي استخدمه ووصفه للآخرين. الطعام، أنواع علاج الرسول صلى الله عليه وسلم، العلاج بالأدوية، هدى الرسول صلى الله عليه وسلم فی الطاعون وعلاجه، الاستسقاء وعلاجه، العلاج. من الجرح وعلاج عرق النسا هدى الرسول صلى الله عليه وسلم فی علاج الصداع والصداع النصفي وأسباب الصداع وفوائد الحناء هدى الرسول في العلاج العام لكل شكوى بالرقية الإلهية .. هدى الرسول في علاج الأورام والخراجات التي

يشفيها البط والثقب .. الهداية النبوية في علاج الضيق والقلق والحزن والحزن

نبذه عن المؤلف هو

محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي، شمس الدين، أبو عبد الله، المعروف بابن قيم الجوزية۔ من أعلام الإصلاح الديني الإسلامي في القرن الثامن الهجري. ولد في دمشق لأبوين كرديين ودرس في عهد ابن تيمية الدمشقي، وهو أيضًا من أبوين كرديين وتأثر به. كانت مهنته الإمامة بالجوزية. التدريس في السترة وغيرها من الأماكن. مخاطبة الفتوى والتأليف. اتصاله بابن تيمية اتفق المؤرخون على أن موعد اللقاء كان منذ عام 712 هـ، وهو العام الذي عاد فيه من رحلاته إلى دمشق واستقر فيها حتى وفاته بدمشق سنة 751 هـ.

📚 بعض ماذكر داخل كتاب الطب النبوي لابن قيم الجوزية 📚

قد ذكر لنا ابن قيم الجوزية فى كتابه الطب النبوي مايلى

فصل: [فی منافع الحجامة تحت الذقن]

والحجامة تحت الذقن تنفع من وجع الأسنان والوجه والحلقوم، إذا استعملت في وقتها، وتنقي انرأس والفكين، والحجامة على ظهر القدم تنوب عن فصد الصافن، وهو عرق عظيم عند الكعب، وتنفع من قروح الأسنان الكعب، وتنفع من قروح الفخذين الصاقين الصاقين والساقين ين، والحجامة في أسفل الصدر نافعة من دماميل الفخذ، وجربه وبثوره، ومن النقرس والبواسير، والفيل وحكة الظهر.

📚 فصل في هديه في أوقات الحجامة 📚

روى الترمذي في «جامعه» : من حديث ابن عباس يرفعه: «إن خير ما تحتجمون فيه يوم سابع عشرة، أو تاسع عشرة، ويم إحدى وعشرين «۲» .

فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج يبس الطبع، واحتياجه إلى ما يمشيه ويلينه

روى الترمذي في «جامعه» وابن ماجه في «سننه» من حديث أسماء بنت عميس، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بماذا كنت تستمشين» ؟ قالت: بالشبرم، قال «حار جار»، قالت: ثم استمشیت بالسنا، فقال: «لو كان شيء يشفي من الموت لكان السنا» «۲» .

وفي «سنن ابن ماجه» عن إبراهيم بن أبي عبلة، قال: سمعت عبد الله بن أم حرام، وكان قد صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم القبلتين يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «عليكم بالسنا والسنوت فإن فيهم شفاء» من كل داء إلا السام»، قيل: يا رسول اللہ! وما السام؟ قال: «الموت» «۳» .

فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج الصدع والشقيقة

روى ابن ماجه في «سننه» حديثا في صحته نظر: أن النبي صلي الله عليه وسلم كان إذا صدع، غلف رأسه بالحناء، ويقول: «إنه نافع بإذن من الصدع» «۱» .

والصدع: ألم في بعض أجزاء الرأس أو كله، فما كان منه في أحد شقي الرأس لازما يسمى شقيقة، وإن كان شاملا لجميعه لازما، يسمى بيضة وخودة تشبيها ببيضة السلاح التي تشتمل على الرأس كله، وربخره.

وأنواعه كثيرة، وأسبابه مختلفة. وحقيقة الصدع سخونة الرأس، واحتماؤه لما دار فيه من البخار يطلب النفوذ من الرأس، فلا يجد منفذا، فيصدعه كما يصدع الوعي «٢» إذا حمي ما فيه وطلب النفوذ، فكل شيء رطب إذا حمي، مكانا

📚قسم عن العلاج بالأدوية الطبيعية📚

ذكر القسم الأول في كتاب الطب النبوي لابن القيم موضوع العلاج بالأدوية الطبيعية؛ مثل

📚هديه في علاج الحمى

📚 واستطلاق البطن

📚وفی الطاعون وعلاجه، والاحتراز منه،

📚 وداء الاستسقاء والجرح

📚 وقطع العروق والكي

📚 وكذلك تناول الطب النبوي لابن القيم📚

📚 هديه في العلاج في شرب العسل، والحجامة ومنافعها وأوقاته،

📚 والحجامة تحت الذقن وغيرها.

📚وتحدث عن علاج الرمد بالسكون، والدعة، وترك الحركة، والحمية مما يهيج الرمد

📚 وعلاج الخدران الكلي الذي يجمد معه البدن

📚وعلاج البثرة والأورام

📚 والخراجات التی تبرأ بالبط والبزل،

📚وعلاج المرضى بتطييب نفوسهم وتقوية قلوبهم

وذكر بعض من الأدوية والأغذية التي جاءت على لسانه -صلى الله عليه وسلم- مرتبة على حروف المعجم؛ من حرف الهمزة وحتى حرف الياء.