فتاویٰ دارالعلوم دیوبند

مکمل و مدلل فتاوی دارالعلوم دیوبند کی بارہ جلدیں جن کو حضرت مولانا مفتی ظفیر الدین صاحب نے مرتب کیا تھا، حکیم الاسلام حضرت مولانا قاری محمد طیب صاحب قدس سرہ کے دور میں شائع ہونے والے منظر عام پر آچکی، بارہ جلدیں شائع ہونے والے ہیں۔ اس کام کے بعد ایک طویل عرصے تک حضرت مولانا بدرالدین اجمل صاحب رکن شوری العلوم دیوبند دامت برکاتہم کی تحریک پر دارالعلوم دیوبند کی موقر شور مجلس نے ترتیب فتاوی کے کام کودوبارہ شروع کرنے کا فیصلہ کیا، اور یہ جوابدہی احباب نے کہا۔ سپرد کی بات الحمدللہ ہم نے تیرہ الرحمن امید اللہ تک چھ جلدیں مرتب کیں جو شائع ہو جائیں جب مبارکہ جلد پر حضرت مفتی عزیز صاحب قدس سرہ کے فتاوی مکمل ہو تو مجلس شوری نے حکم دیا کہ آخری چھ جلدوں پر۔ اسی طرح کام شروع ہو گیا ہے، یہ کام احقر کے لیے بھی اسی طرح تھا، میں اس کی ذمہ داری قبول کرنے کے لیے تیار نہیں تھا، تاہم دارالعلوم دیو بند کی موقر شوری کے حکم سے انحراف بھی۔ ممکن نہیں تھا، اس کے لیے مجبوراً یہ خدمت انجام دینی پڑی، اللہ آسان فرمائیں! ترتیب جدید کا کام میں نہیں کر رہا، میرے ساتھ مفتی مصطفیٰ امین پلان مکمل ہفتی محمد یونس دہلوی اور مولانا امیر اللہ مشتاق قاسمی مئوی صاحبان شریک ہیں، ہم نے جو کام کیا ہے اس کی تفصیل درج ذیل ہے۔

سب سے پہلے مفتی مصطفی امین پان پوری، مفتی محمد یونس مولا نا امیر اللہ مشتاق قاسمی مسیوی صاحبان نے تمام مطبہ فتاوی کو رجسٹریشن نقول فتاوی میں کیا، اکثر فتاوی کی رجسٹریشن میں مل گئے، کچھ فتاوی تلاش بسیار کی رجسٹریشن میں نہیں ہیں۔ تلاش جو فتاوی رجسٹریشن میں پایا، ان سے مطبوعہ فتاولی کو ملایا، جہاں فرق تھا وہاں تصحیح اور اضافہ کیا، اور حاشیہ میں اس کی وضاحت کی، اور ہر سوال کے آخر میں بین القوسین نمبر پر سلسلہ اور سنہ درج کیا، کہ وقت کی ضرورت ہے۔ کام آیا، اور جو مطبوعہ تاوی کی رجسٹریشن میں نہیں آیا وہاں سوال کے آخر میں بین القوسین نے لکھا کہ (رجسٹر میں ملا نہیں) اور بعض فتاوی نہ ہونے کی وجہ سے یہ ایک رجسٹریشن غائب ہے، شاید یہ فتاوی اس کی رجسٹریشن ہے۔ میں جو مفتی ظفیر الدین صاحب کی ترتیب کے بعد غائب ہو گیا یہ کام طویل اور دشواری تھا، لیکن مفتی مصطفیٰ امین پالن پوری مفتی محمد یونس اور مولانا امیر اللہ مشتاق صاحب قائمی مائیویان نے حسن اور خوبی کے ساتھ انجام دیا، جب آپ کی کتاب۔ کا مطالعہ فرمائیں گے کہ یہ کام ضروری ہے۔

ہر کے جواب میں مطبوعہ فتاوی کا حوالہ جلد اور صفحہ کے ساتھ درج کیا گیا ہے، جو کوئی مطبوعہ فتاوی میں اس مسئلے کو تلاش کرنے کے لیے اس کو دشواری پیش نہیں کرے گا، کہ ہر سوال کے اخیر نمبر میں اور صفحہ کے ساتھ درج کیا گیا ہے۔ یہ ضروری ہے کہ کام آئے، دونوں باتوں کا خاص

صرف کیا گیا؟

مطبوعہ فتاوی میں کسی کو حذف نہیں کیا گیا، بلکہ فتاوی کی رجسٹریشن میں کچھ شامل کیا گیا ہے، اور اس کے جواب میں بین القوسین نے لکھا ہے: (اضافہ از رجسٹریشن نقول فتاوی) (4) اصل مراجع سے ملا کر تمام حوالے اور مفت ظفی الدین صاحب کے حواشی کی تصحیح کی اور جدید کے ایڈیشن کے صفحات درج تھے۔

جو جوابات عام لوگوں کے لیے قابل فہم نہیں تھے ان کے جواب کے بارے میں وضاحت کی ہے۔

جو جوابات فقہاء کی تصریحات کے خلاف تھے۔

مطبوعہ فتاوی میں بعض جگہ نمبر وار کئی سوالات، پھر ان کے جوابات تھے، ہم نے ہر سوال کے جواب کو اس کے ساتھ رکھا۔

مطبوعہ فتاوی میں ایک ہی قسم کے مسائل منتشر تھے، ہم نے ان کو جمع کیا اور مکرر۔

حواشی کو ہٹا دیا گیا ہے۔

ذکر کیا، الغرض ہم نے پیش لفظ بیان کیا، اور مفتی عزیز الرحمن صاحب کے فتاوی میں کوئی تبدیلی نہیں کی، بلکہ ان کو سنوارنے اور انداز میں بہتر پیش کرنے کی کوشش کی، اور دارالعلوم دیوبند کی مجلس شوری اور ار باب وزیر نے کہا۔ ترتیب جدید کا فیصلہ ہے کہ اس کا مقصد بھی اللہ رب العزت کی عمروں کو دراز فرمائیں اور ہم سے کوئی نیا ماڈل تیار کریں تو معاف کریں اور امت کے لیے ترییب کو نافع، آمین یا رب العالمین!

محمد امین پالن پوری مرتب فتاوی دارالعلوم دیوبند

یکم ذی قعدہ ۴۳۵اه ۲۸/ اگست ۲۰۱۴ء

بروز جمعہ