محاضرات : ابن عثيمين

شیخ ابن عثیمین کی تقاریر اور لیکچرز کا ایک سلسلہ ایک درخواست mb3 میں

اس ایپلی کیشن میں شیخ محمد بن صالح العثیمین کی اہم ترین وضاحتیں اور لیکچرز شامل ہیں

صحیح البخاری سے اجازت کی کتاب

صحیح البخاری سے کتاب کھانے کی وضاحت

کتاب ذبح اور شکار کی تفسیر صحیح البخاری سے

بہترین قواعد کی کتاب کی دوسری وضاحت

کتاب قربانی کی تفسیر صحیح البخاری سے

صحیح البخاری سے کتاب العشریہ کی تفسیر

صحیح البخاری سے بیمار کتاب کی وضاحت

کتاب عقیقہ کی تفسیر صحیح البخاری سے

چنے ہوئے سے ڈراپسی کی کتاب کی وضاحت

صحیح مسلم سے عقیدہ کی کتاب

صحیح المسلم سے دعائیہ کتاب

زکوٰۃ کی کتاب صحیح مسلم سے

ابن تیمیہ کے درمیانی عقیدہ کی وضاحت

شیخ ابن عثیمین کے مختلف لیکچرز

200 سے زیادہ آڈیو فائلوں کو اپ ڈیٹس کے ذریعے بڑھایا جا سکتا ہے۔

اور شیخ ابن عثیمین کے لیکچرز سے کیا آیا ہے۔

شکار پر لیبل

پہاڑوں پر شکار کا دروازہ

ٹڈیاں کھانے کا دروازہ

باب المسک

عقیقہ کا دروازہ

اور دیگر آڈیو فائلیں mb3 فارمیٹ میں

ایپلیکیشن کو تقسیم کیا گیا ہے، ترتیب دیا گیا ہے اور اسے جدید اور کنٹرول کرنے میں آسان طریقے سے ڈیزائن کیا گیا ہے۔

شیخ ابن عثیمین کا تعارف کروانے والا ایک خصوصی حصہ

شیخ ابن عثیمین کے بارے میں:

محمد بن صالح العثیمین، وہ ابو عبداللہ محمد بن صالح بن محمد بن سلیمان بن عبدالرحمن العثیمین الوہبی التمیمی (29 مارچ، 1929 - 11 جنوری، 2001) ہیں۔ آپ کی ولادت 27 رمضان 1347 ہجری کو القاسم کے شہر عنیزہ میں ہوئی۔ اس نے اپنی والدہ عبدالرحمن بن سلیمان الدمیث کی طرف اپنے دادا کو قرآن پاک پڑھا۔ چنانچہ اس نے اسے حفظ کر لیا، پھر علم کی تلاش، خطاطی، ریاضی اور کچھ فنونِ آداب سیکھنے کی طرف متوجہ ہوا۔

بچپن سے اس کی پرورش

وہ ایک متوسط ​​آمدنی والے گھرانے میں پلا بڑھا، جیسا کہ اس کے والد ریاض اور عنیزہ کے درمیان تجارت میں کام کرتے تھے، پھر وہ عنیزہ میں آباد ہوئے اور اپنی موت سے پہلے عنیزہ کے یتیم خانے میں کام کیا۔ شیخ سے پوچھا گیا: کیا آپ نے علم کی طلب کے علاوہ تجارت کا کام بھی کیا؟ اس نے کہا: نہیں، اس لیے کہ والد ریاض میں تھے، اور وہ خیریت سے تھے۔ درخواست میں اس کے پاس عیش و عشرت کا کوئی ذریعہ نہیں تھا، جیسا کہ شیخ اس جگہ کو بیان کرتے ہیں جس میں وہ پڑھتے ہیں، گائے کے گودام کے سامنے مٹی کا بنا ہوا کمرہ۔

سائنسی پرورش

اس نے اپنی والدہ کی طرف سے اپنے دادا عبدالرحمٰن بن سلیمان الدمیث سے قرآن سیکھا، پھر لکھنا اور کچھ ادب اور ریاضی سیکھا، اس نے ایک اسکول میں داخلہ لیا اور کم عمری میں ہی قرآن حفظ کر لیا۔ حدیث اور فقہ میں نصوص کے مخفف کے طور پر۔ عبدالرحمٰن بن ناصر السعدی نے اپنے سینئر طلبہ کے لیے ابتدائی طلبہ کو پڑھانے کا انتظام کیا تھا اور ان میں محمد بن عبدالعزیز المطاوٰی بھی تھے، چنانچہ العثیمین بھی ان کے ساتھ شامل ہوئے۔

توحید، فقہ اور گرامر کی تعلیم حاصل کرنے کے بعد وہ عبدالرحمٰن بن ناصر السعدی کے حلقہ میں بیٹھ گئے اور انہیں تفسیر، حدیث، توحید، فقہ، اس کی ابتدا، واجبات اور گرامر کی تعلیم دی۔

عبدالرحمن السعدی کو ان کا پہلا حوالہ سمجھا جاتا ہے جو ان کے نقطہ نظر، اس کی جڑیں، اور اس کے رہنما کی پیروی اور اسے سکھانے کے طریقہ کار سے متاثر تھے۔

انہوں نے عنیزہ میں عدلیہ کے طور پر اپنے دور میں مذہبی فرائض کی سائنس میں عبدالرحمن بن علی بن عودان کو پڑھا اور عبد الرزاق عفیفی کو گرامر اور بیانیہ پڑھا جب وہ عنیزہ میں تھے۔ محمد الامین الشنقیطی، عبدالعزیز بن ناصر بن راشد، عبدالرحمن العفریقی اور دیگر۔

اس نے عبد العزیز بن عبداللہ بن باز سے رابطہ کیا اور اس نے ان کو مسجد میں صحیح البخاری اور ابن تیمیہ کے خطوط پڑھ کر سنائے اور ان سے علم حدیث اور فقہاء کے اقوال پر غور کرنے میں استفادہ کیا۔ سنیوں اور برادری کا اور ان کے درمیان موازنہ۔ اس نے سائنسی انسٹی ٹیوٹ سے گریجویشن کیا، پھر الحاق کے ساتھ یونیورسٹی کی تعلیم جاری رکھی یہاں تک کہ اس نے ریاض کی امام محمد بن سعود اسلامی یونیورسٹی سے یونیورسٹی کی ڈگری حاصل کی۔ وہ سعودی القرآن ریڈیو بالخصوص نور الا الدرب پروگرام کے اہم شرکاء میں سے ایک تھے۔

اس کے بزرگ

شیخ علی الحمد الصالحی ان اولین لوگوں میں سے تھے جنہوں نے اپنے ہاتھ سے علم حاصل کیا اور شیخ علی شیخ عبدالرحمن السعدی کے شاگردوں میں سے تھے اور وہ مبتدیوں کو تعلیم دیتے تھے۔

شیخ محمد بن عبدالعزیز المطاوی، اور وہ ان کے ہاتھ سے علم حاصل کرنے والے اولین میں سے تھے، اور شیخ عبدالرحمٰن السعدی نے ان کو نوجوان طلباء کو پڑھانے کی ذمہ داری سونپی تھی، اس لیے انہوں نے ان دونوں شیخوں پر عقیدہ، فقہ، اور کتابیں پڑھیں۔ اور صالحین کا طریقہ کار

شیخ عبدالرحمٰن بن علی بن عودان، عنیزہ کے قاضی، جنہوں نے انہیں مذہبی فرائض اور فقہ کی تعلیم دی۔

عدوا البیان کے مصنف شیخ محمد الامین الشنقیطی نے ریاض کے سائنسی ادارے میں تعلیم حاصل کی۔

شیخ عبدالعزیز بن عبداللہ بن باز، جو ان کے دوسرے شیخ ہیں، انہوں نے ان کو سائنسی ادارے میں اور ریاض شہر میں کچھ نجی اسباق میں پڑھا۔

شیخ عبدالرحمٰن بن ناصر السعدی، اور وہ وہ شیخ ہیں جو ان کی پیروی کرتے تھے اور ان سے متاثر ہوئے تھے جس کی وجہ سے وہ عنیزہ کی عظیم مسجد میں امامت، بیان بازی اور درس میں ان کا جانشین بنا۔

اس کا ایمان

نیک پیشروؤں کا عقیدہ؛ سنی; دین کے بنیادی اصولوں پر عمومی طور پر اور تفصیل سے۔شیخ نے اپنی تحریروں، وضاحتوں، اسباق، لیکچرز، خطبات اور فتووں میں اپنے سلفی عقیدے کی وضاحت کی۔ اور وہ اپنی زندگی کے آخری ایام تک اس عقیدے کی تبلیغ کرتے رہے، اپنے اسباق میں جو وہ اپنے کمرے سے مسجد مقدس میں دیا کرتے تھے، جب وہ اپنے بیمار بستر پر تھے۔

کفارہ کے مسئلہ میں بالخصوص حکمرانوں کے کفارہ کی تفصیل