مدارج السالكين ابن قيم الجوزية

انہوں نے الہراوی کو منازل السرین کی کتاب کی وضاحت کی

یہ کتاب ان بہترین لوگوں میں سے ہے جو امام ابن قیم نے لکھی ہے ، اور ہم نے اس کو روحوں اور اخلاق کی تزئین سے ، اور نیک لوگوں کے آداب سے نظم و ضبط کا حساب کتاب کیا ، جس سے اس بات کا واضح اشارہ ملتا ہے کہ وہ ان مخلص مذہب پسندوں میں سے تھا ، جن کی روحوں کو خدا کے خوف سے نوازا گیا تھا ، لہذا کتاب اس امر کے دور میں اس کی فوری ضرورت کو پُر کرنے کے لئے آئی ہے۔ اس سے وہ لوگوں کی اس مادی سرگرمی ، روحوں کی پاکیزگی ، روحوں کو تقویت بخشنے اور اخلاق کی تزئین کی طرف راغب ہوتا ہے ، تاکہ خدا عربوں اور مسلمانوں کے ل make ، اس لئے کہ وہ انھیں مادی وجوہات ، دولت اور دولت عطا کرے ، جو مستقبل میں متوقع اور متوقع ہے ، اسلام کے سائے میں ایک عزیز ، وقار اور محفوظ زندگی۔ اور امام ابن قیم نے اپنی کتاب میں متنبہ کیا ہے کہ انسان کا کمال صرف مفید علم اور نیک اعمال کے ذریعہ سے ہے ، جو ہدایت اور دین حق ہے ، اور ان دونوں امور میں دوسروں کے ساتھ اس کا تقویت دے کر اور اس پر حق و صداقت کی سفارش کرتا ہے ، اور حق صرف ایمان اور عمل ہے ، اور یہ صرف قرآن کی قبولیت اور اس کے فہم و انتظام سے ہی حاصل نہیں ہوتا ہے اور اس کے اثرات ، یہ نوکروں کے مفادات ، پنشن اور ری سائیکلنگ میں ، اور موصل کے لئے ان کی رہنمائی کے لئے ضامن ہیں۔

حق و طریقہ ، اور صحیح ذوق و روایات ، ان سب کو صرف اس کے مسائل سے دوچار کیا جاتا ہے ، اور صرف اس کے درختوں سے ہی سرمایہ کاری کی جاتی ہے ، اور امام ابن قیم نے کتاب کے چاؤد the اور قرآن مجید کی والدہ کے بارے میں بات کرکے ، اور اس سورت میں شامل کچھ مطالبات کے بارے میں ، اور اس میں کیا جواب دیا ہے ، اس پر سب کے سب اس کے مسائل ہیں۔ اہل عقائد اور گمراہی ، اور سیر کرنے والوں کے گھروں کے مندرجات ، جاننے والوں کا ٹھکانہ ، اس کے وسائل اور اختتام ، اس کی صلاحیتوں اور اس کے فوائد میں فرق ، اور یہ بیان کہ صرف یہ سورت ہی اپنی جگہ لیتا ہے ، اور اس کا بلاک مسدود نہیں ہوتا ہے۔ لہذا ، خداتعالیٰ تورات ، بائبل میں ، یا قرآن کی طرح نہیں اترا۔ کتاب کی اہمیت کو مدنظر رکھتے ہوئے ، اس نے اس کے حصول پر کام کیا ، کیوں کہ ان کی آیات اور اہم احادیث کو فارغ کیا گیا تھا ، اور ان کے متون پر ان کے نظارے کرنے والوں کے لئے ایک طرح سے مفید تبصرہ کیا گیا تھا ، اس کے علاوہ اس نے اسلامی گروہوں کے بارے میں ایک آسان جائزہ پیش کیا تھا ، اور اس کی تصنیف اور فلسفیانہ شرائط پر کھڑا ہوا تھا ، اور فائدہ اٹھانے کے لئے ، شیخ الاسلام ابن القیم نے شروع میں ایک ترجمہ تیار کیا تھا۔ کتاب۔