ಕನ್ನಡ ಭಕ್ತಿಗೀತೆ ಸಾಹಿತ್ಯ

Bhaktigeete عقیدتی گانوں کے بول - مکمل کنڑ عقیدتی گانوں کے بول

بھکتیگیتے عقیدتی گانوں کے بول مکمل کناڈا عقیدتی گانوں کے بول۔

یہ بھکتی گیت یا بھکت گیتوں کا مجموعہ ہے۔ داسا کیرتھن دیا گیا ہے اور مستقبل قریب میں ریلیز کیا جائے گا۔

اس ایپ میں بھکتی گیت، اوگبھوا، سلادی، وچنا کے ساتھ ساتھ کنڑ میں دیے گئے اسٹوٹراس شامل ہیں۔

داسا ساہتیہ (انگریزی: Dasa Sahitya) ایک بھکتی تحریک ہے جو بھگوان وشنو یا ان کے اوتاروں میں سے کسی کے اعزاز میں عقیدت مندوں پر مشتمل ہے۔ داسا لفظی طور پر کنڑ میں نوکر ہے اور ساہتیہ ادب ہے۔ ہری داس ("خدا کے بندے") بھگوان وشنو یا ان کے اوتاروں میں سے کسی کے بھکتی کے مبلغ تھے۔ بھکتی ادب کے ہریداس کو اجتماعی طور پر داسا ساہتیہ کہا جاتا ہے۔ یہ کنڑ زبان میں ہے۔ داس دویتا عالم اور شاعر ہیں۔

ہری داس نے کرناٹک موسیقی کے بھرپور ورثے میں حصہ لیا۔ انہوں نے کرناٹک کی مذہبی اور ثقافتی زندگی پر انمٹ نقوش چھوڑے۔ انہوں نے درسی تعلیمات کو موسیقی کی شکل میں عام آدمی کے دلوں تک پہنچایا۔ ہندوستانی کلاسیکی موسیقی کے دوسرے دوائیوں کی طرح، یہ اسکالرز موسیقی کے ذریعے وشنو کی پوجا کی فہرست دیتے ہیں، جسے ناڈوپسنا کہتے ہیں۔ رب کو سماگنا پریا کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ بھکتی کے ذریعے موسیقی اس تک 'پہنچنے' کا سب سے پسندیدہ راستہ ہے۔

ہریداسا کی ترکیبیں دیوراناما کے نام سے مشہور ہیں۔ وینکٹاچلا نیلائم، جگدوددھرانہ، تمبوری میٹیداوا، کرشنا نی بیگانے بارو جیسی کمپوزیشن ان کے علمی کام کی بہت سی مثالیں ہیں۔

اگرچہ داسوں کا تعلق وشنو کے ساتھ ہے، لیکن یہ واضح رہے کہ وہ ہندو دیوتاؤں کی دوسری شکلوں پر مشتمل ہیں، جنہیں ساگونا برہما سوروپ بھی کہا جاتا ہے۔

مثال کے طور پر پورندرداسا نے دیوتا کرشنا، گنپتی وغیرہ کی تعریف میں گانے لکھے ہیں۔

ہری داس سنت تھے، ان میں سے کچھ آوارہ گرد تھے، اور اپنے آپ کو غلاموں کا سب سے بڑا رب سمجھتے تھے - ہری۔ اگرچہ اس تحریک کا آغاز بنیادی طور پر برہمنوں نے کیا تھا، لیکن یہ ایک عقیدت مندانہ تحریک تھی جس کے نظریات اور نظریات پھیلے ہوئے تھے اور اسے معاشرے کے تمام طبقات کی جانب سے قابل ذکر تعاون حاصل تھا۔ ہریداسا تحریک کو ایک بڑی بھکتی تحریک کا حصہ سمجھا جا سکتا ہے جس کی عوام کے لیے عقیدت کی تحریک ایک ہزار سال تک جاری رہی۔ ہریداسا موومنٹ نے کنڑ عقیدتی ادب میں اہم شراکت کی۔

ہریداسا عقیدتی تحریک (سمپرادیا) کی ابتدا کرناٹک، بھارت میں، مدھواچاریہ کے بعد ہوئی، اور قرون وسطی کے ہندوستان میں بنگال اور آسام جیسی مشرقی ریاستوں تک پھیل گئی۔ چھ سالوں کے دوران، بہت سے سنتوں اور صوفیاء نے جنوبی ہند کی ثقافت، فلسفہ اور فن کو بالعموم اور کرناٹک میں خاص طور پر عوام اور جنوبی ہند پر حکمرانی کرنے والی بادشاہتوں پر روحانی اثر ڈالنے میں مدد کی۔

اس تحریک کا آغاز ہری داسوں نے کیا تھا (روشنی "لارڈ ہری کے خادم") اور اس نے 13 ویں - 14 ویں صدی عیسوی کے دور میں، وجیانگر سلطنت سے پہلے اور اس کے دوران شکل اختیار کی۔ اس تحریک کا بنیادی مقصد مدھواچاریہ (مدھوا سدھانت) کے دویت فلسفے کو داس ساہتیہ ("رب کے بندوں کا ادب") کے نام سے مشہور ادبی ذرائع کے ذریعے پھیلانا تھا۔

براہ کرم یہاں پائے جانے والے بھکتی گیت یا عقیدت کے گیت [email protected] پر بھیجیں تاکہ اسے مستقبل میں ریلیز کی درخواست میں شامل کیا جا سکے۔