یہ ایپ اردو ترجمہ کے ساتھ ساتھ دعا ای قنوت سیکھنے کا ایک آسان طریقہ فراہم کرتی ہے
الحمد للہ ہم مسلمان ہیں اور ہمیں اپنی دعا کو اسلامی اصول و ضوابط کے ساتھ ادا کرنا چاہئے۔ دعا ای قنوت (کانوت) ایک دعا ہے جو آفات سے پناہ مانگنے اور اللہ کے فضل و کرم سے دعا مانگنے کے لئے تلاوت کی جاتی ہے ، اور اس طرح یہ ضروری ہے کہ صلوٰ ul الوطر میں تلاوت کی جائے۔ دعا ای قنوت (کانوت) آپ کے لئے اردو ترجمہ کے ساتھ ایک اسلامی درخواست ہے۔ یہ ایپ آپ کے سیکھنے اور تفہیم کو بڑھا دے گی کیونکہ یہ دعا ای قنوت سیکھنے کا آسان طریقہ فراہم کرنے کے لئے تیار کیا گیا ہے۔
"قنوت" دعا کی ایک قسم ہے جو اسلام میں کھڑے ہوکر کی گئی ہے۔ مثال کے طور پر ، پورے سال کے دوران وتر نماز میں قنوت کے ساتھ دعا کرنا سنت ہے۔
"قنوط" (عربی: القنوت) کے لفظی معنی "فرمانبردار ہونا" یا کلاسیکی عربی میں "کھڑے ہونے کا عمل" ہے۔ دعا duʿā '(عربی: دعاء) عربی ہے دعا کے لئے ، لہذا لمبی لمبی بات duʿā' qunūt (دعا ای قنوت) استعمال ہوتی ہے۔
قنوط کے بہت سے لسانی معنی ہیں ، جیسے عاجزی ، اطاعت اور عقیدت۔ تاہم ، یہ زیادہ خاص طور پر سمجھا جاتا ہے کہ یہ نماز کے دوران پڑھی جاتی ہے۔
احمد ، محمد ابن عیسیٰ ترمذی (ترمذی / ترمذی) ، اور ابو داؤد (داؤد) کا بیان ہے کہ حسن (حسن) ابن علی نے محمد سے نماز سیکھی۔ دائود (داؤد) نے مزید کہا کہ محمد جب بھی کسی بڑی پریشانی یا تباہی سے مسلمانوں کو آتے ہیں تو وہ القنوت پڑھتے تھے۔ ابن علی نے کہا: "اللہ کے رسول نے مجھے وتر کی نماز کے دوران کہنے کے لئے [مندرجہ ذیل] الفاظ سکھائے:
"اے اللہ! مجھے ان لوگوں کے ساتھ رہنمائی فرما جس کی تو نے رہنمائی کی ہے ، اور مجھے ان لوگوں کے ساتھ تقویت دی ہے جن سے تو نے طاقت بخشی ہے ، مجھے ان کی نگہبانی میں لے جائو جن کو تو نے اپنی نگہداشت میں لیا ہے ، مجھے عطا فرما جس میں نے مجھے دیا ہے ، میری حفاظت فرما۔ اس برائی سے جو تم نے حکم دیا ہے۔ یقینا You تم حکم دیتے ہو اور اس کا حکم نہیں دیا جاتا ہے ، اور جس کو بھی تم نے اپنی نگہداشت کا مرتکب کیا ہے اسے ذلیل کیا جائے گا [اور جس کو بھی تم نے دشمن بنا لیا ہے اس کا ذائقہ چکھا جائے گا]۔ بلند۔
محمد سالم الفجر (فجر کی نماز / صلا / / صلوات ، صلوات) ، وتر اور بعض اوقات سال بھر میں دوسری نمازوں کے دوران دعو al القنوت پڑھتے تھے۔ یہ انہی سنتوں (نبوی روایات) میں سے ایک ہے جس پر آج کے بہت سے مسلمان عمل نہیں کرتے ہیں۔ وہ رکوع ادا کرنے اور "سمیع اللہ لمن حمدہ" کہنے کے بعد صلا of کی آخری رکعت میں قنوت ادا کرتا (اللہ اس کی تعریف کرنے والوں کو سنتا ہے)؛ پھر ناف / سینہ کے پار ہاتھ ڈالیں یا ہاتھ اٹھائیں (جب تک کہ سجاد کی جگہ پر توجہ مرکوز کریں) اور قنوت سے دعا کریں ، اس کے بعد وہ سجدہ کرے گا اور نماز کا اختتام کرے گا۔
رکوع (رکوع) میں جانے سے پہلے یہ قنوت جائز ہے ، یا رکوع کے بعد سیدھے کھڑے ہونے پر یہ پڑھی جاسکتی ہے۔ حمید کہتے ہیں: "میں نے انس سے پوچھا: 'قنوت رکوع سے پہلے ہے یا بعد میں؟' انہوں نے کہا: 'ہم اس سے پہلے یا بعد میں کریں گے۔' اس حدیث (حدیث / حدس / حدث / حدیث) کا تعلق ابن ماجہ اور محمد ابن نصر نے کیا ہے۔ فتح الباری میں ، ابن حجر عسقلانی نے کہا ہے کہ اس کا سلسلہ بے قصور ہے۔
لیکن وسیع پیمانے پر ، علمائے اسلام اور مسجد الحرام ، مکہ (مکہ مکرمہ) میں باقاعدہ مشق ، وتر کی آخری رکعت میں ، یعنی عشاء میں وتر کی تیسری رکعت میں رکوع سے اٹھنے کے بعد ، نماز قنوت پڑھنی ہے ( رات کی نماز)
حنفی (حنفی) کی رائے کے مطابق ، کسی شخص کو تیسری رکعت میں رکوع میں جانے سے پہلے تکبیر (اللہ اکبر کہہ کر اور اپنی ہتھیلیوں کو کان کے لمبوں تک بلند کرنا اور بائیں سے دائیں ہاتھ سے نیچے کی طرف یا اوپر سے پکڑنا) سمجھا جاتا ہے بعد نماز قنوت کو دعا قنوت (نماز قنوت) بھی کہا جاتا ہے۔ دعا کی تلاوت کے بعد ، مسلمان پھر رکوع میں جھک جاتے ہیں اور باقی نماز پڑھتے ہیں۔
دعا کی نماز میں دعائے قنوت پڑھنے کی سفارش کی گئی ہے۔ امام ابو حنیفہ کے مطابق وتر کی نماز واجب ہے۔ دوسرے ائمہ وتر کی نماز کو سنت موقدہah (ایک سفارش) سمجھتے ہیں۔ یہ نماز عشاء کے بعد فجر کے وقفے تک پڑھی جاسکتی ہے۔
اقلیتی عبادی مکتبہ اسلام نے قنوط کے رواج کو یکسر مسترد کردیا۔ تاہم ، یہ ٹوولور شیعہ کے درمیان روزانہ کی تمام نمازوں میں معمولی ہے