Kitab Arbain Nawawi

اربعین نووی یا العربعین النوویۃ (عربی: الأربعون النووية) ایک کتاب ہے جس میں امام نووی کی مرتب کردہ بیالیس منتخب احادیث ہیں۔ اربعین کا مطلب ہے چالیس لیکن درحقیقت اس کتاب میں بیالیس احادیث موجود ہیں۔ یہ کتاب، کتاب ریاض شالیحین کے ساتھ، امام نووی کی سب سے مشہور تصنیف سمجھی جاتی ہے اور دنیا بھر کے مسلمانوں نے اسے قبول کیا ہے۔ یہ کتاب طلباء میں پسندیدہ ہے کہ وہ بڑی کتابوں کی طرف جانے سے پہلے احادیث نبوی کو حفظ کرنا شروع کر دیں۔

علماء کے ہاں کسی دینی مسئلے کے مجموعے یا خلاصے بنانے کا رواج ہے۔ تاکہ درحقیقت امام نووی پہلے نہیں تھے اور نہ ہی اربعین کتاب بنانے والے اکیلے تھے۔ لیکن یہ ان کی کتاب اربعین ہے جو آج تک وسیع پیمانے پر مشہور اور خوشبودار ہے، اور اربعین کی دوسری کتابوں کو چھوڑ کر جو دوسرے علماء نے مرتب کی ہیں۔ اربعین کتب میں سے کاہنوں کی ہیں جیسے کہ الاجری، البیحقی، الشابونی، الحکیم، دارقطنی، التبری، السوطی، ابن حجر العسقلانی اور اس کے علاوہ جن کی تعداد 1000 تک ہے۔ اربین کی درجنوں کتابیں چنانچہ اسے دیگر اربعین کتابوں سے ممتاز کرنے کے لیے اسے اربعین النبویہ (امام نووی کی اربعین کتاب) کہا جاتا ہے۔

اس کتاب کی بنیاد کتاب "الاحادیث الکلیہ" ہے جسے امام الحافظ ابو عمرو بن اشلح نے مرتب کیا ہے، جو 26 احادیث کا جامع اور جامع مجموعہ ہے۔ پھر امام نووی نے اسے 42 احادیث میں پورا کیا اور اس کا نام العربعین رکھا۔

امام نووی نے اپنی کتاب اربعین کی تالیف میں واقعی ان احادیث کا انتخاب کیا جو اسلام کی بنیاد بنیں۔ 42 احادیث میں سب سے اہم پہلی حدیث ہے: ارادی حدیث، یہ عمل نیت پر منحصر ہے۔ دوسری حدیث: حدیث جبرائیل جس میں اسلام کے ستون، ارکان ایمان اور ارکان احسان ہیں۔ 6ویں حدیث: حلال، حرام اور مشتبہ کے بارے میں۔ اور 9ویں حدیث: استطاعت کے مطابق حکم بجا لاؤ۔

کتاب اربعین النبویہ کے مقام کی اہمیت کو ظاہر کرنے کی کئی وجوہات ہیں:

عقیدہ، قانون، شریعت، معاملہ اور اخلاقیات سے دنیا اور آخرت میں مسلمانوں کے بیشتر امور اور ضروریات کا احاطہ کرتا ہے۔ یہ پیغمبر کی منتخب احادیث کا مجموعہ ہے، اور جوامع الکلم ہے جسے مختصراً ترجیح حاصل ہے۔ حدیث - حدیث ایک اکائی ہے جو اسلام کی تعلیمات کا احاطہ کرتی ہے، یا تو نصف، یا تہائی یا چوتھائی۔ علماء کے ذریعہ مسلمانوں کو سکھانے کے لئے اس کا وسیع پیمانے پر استعمال کیا گیا ہے اور یہاں تک کہ اسلامی تعلیمات کی تفہیم فراہم کرنے میں بنیادی معاون بن گیا ہے تاکہ کچھ علماء ان احادیث سے متعلق ہوں اور پھر ان کی مزید تفصیلی وضاحت کریں۔

یہ کتاب ان کتابوں میں سے ہے جو مسلمانوں میں بہت مقبول اور پذیرائی حاصل کرتی ہیں۔ نہ صرف انڈونیشیا یا ان ممالک میں جہاں اکثریت شافعی مکتب فکر کی پیروی کرتی ہے، بلکہ پوری دنیا میں، سنتری اور عام لوگوں کے درمیان۔ اس کتاب کو علماء نے منتخب کیا اور اس پر وسیع پیمانے پر بحث کی اور اپنی جامع لیکن بنیادی نوعیت کی وجہ سے عقیدے، عبادات، معاملہ اور شریعت سے متعلق اسلامی تعلیمات کو مسلمانوں تک پھیلانے کا ایک حوالہ بن گئی۔

یہ کتاب اتنی مقبول اور عظیم ہے کہ اس نے علمائے کرام کی دلچسپی کو ایک سیرۃ (صحیح تفسیر جس میں کتاب کے متن کے مندرجات کو بیان کیا گیا ہے) دینے کی طرف راغب کیا ہے۔ خود امام نووی کے علاوہ جن علماء نے اس کتاب کی سورت بنائی ان میں ابن دقیل عد، عبدالرحمن بن ناصر السعدی، اور محمد بن صالح العثیمین شامل ہیں۔ پھر اس نے سید بن ابراہیم الحوثی کو متوجہ کیا کہ وہ ان آیات کو ایک کتاب میں جمع کریں جس کا نام انہوں نے "الدرس سلفیہ سیرۃ العربعین النبویہ" رکھا۔