موسوعة المعاجم الإباضية

Giới thiệu Lexicon bộ phận cờ Hội Di sản Morocco

Cung cấp / Mohammed Saleh Nasser

cờ Lexicon Ibadi, như từ điển dịch chuyên người đàn ông khác, và hầu hết trong các cuộc diễu hành của nền văn minh Hồi giáo, đã được một công trình khoa học lớn như một giấc mơ của những giấc mơ Hội Di sản, kể từ khi thành lập vào năm 1983, và là một quan chức hiện đại trong các phiên họp của họ hành chính và khoa học, ngay cả khi từ Thiên Chúa hội Bkkbh của con cái học đại học, người đã nhận ra nhờ đặc sản của họ, và thành phần, và chỉ đạo họ, tầm quan trọng của công việc tuyệt vời này, biến ước mơ của bàn tay của họ vào thực tế, và trở thành niềm hy vọng nhờ vào sự nhiệt tình của họ và việc ông nội của họ, và cán buổi áo khoa học và buổi tối, và nhiều tập đóng cửa, không phân biệt công nhân trung thành trong suốt một tình nguyện viên chính thức, và tự do tôn kính, và mối quan tâm và làm trống, không mong những người đam mê trẻ có ý thức để phạt một, và không Atzahmwa xuất hiện ở phía trước (camera), như đông đúc trên sổ sách, làm việc trong im lặng và kiên trì, như ông đã Raidhm chân thành về ý định để một mình Thiên Chúa, và thúc đẩy nhờ nêu bật các di sản Hồi giáo, không ở trên hay ngoài bảo vệ.

Và làng thi đấu và thành phố để tổ chức các buổi tập huấn, nhưng buổi khoa học, của Qarara đến Algeria, để Ghardaia, để Batna và Argelan lòng tốt, để Bani Asagn, để Bannoura và Brian và Malika ... và những người khác.

Đó là một tập kín được tổ chức và nhân dân trong các tai nạn, nhưng những người trẻ đã được bồi thường không cho họ sự thoải mái trong những ngày lễ từ, họ tìm thấy sự hồi hộp của việc tiết lộ, và vị ngọt của tìm kiếm, bao gồm cả Istnhqouna của lịch sử vẻ vang nước hoa mà cọc bằng những lá vàng, nơi chồng chất của nguồn và tài liệu tham khảo, và, sinh viên đại học vòng giữa các biên tập viên và nhìn thấy, bạn có thể nghe thấy trong khuôn viên trường chỉ thì thầm yêu cầu hoặc tiếng sột soạt của giấy, và không thấy được người đứng đầu hạ đi sâu vào quá khứ của buổi chiều văn minh, háo hức theo đuổi và tình yêu, và đặt câu hỏi với hy vọng và khát khao.

Có thể Allah những sinh viên đại học người đàn ông trẻ, những người là nhiên liệu của công việc này và động cơ của nó, và Park trong hơi thở giáo sư và Sheikhs trung thành những người ban phước cho công việc này, và đã theo dõi sự nghiệp của mình như là Cha từ bi sau các bước và tình yêu và humping của mình, và tôi nghĩ rằng tôi phải cần để tùy chỉnh một đề cập đến vì công việc tập thể, không phải để minh họa ban hành người tạ ơn Thiên Chúa miễn là hình phạt hoàn thành tất cả các Medha.

Nếu tôi là các từ trong bài thuyết trình này giống như chữ ra cho người đọc, cầu xin anh ta nhìn vào công việc từ vựng này vào nó và bắt đầu tập luyện, bởi vì nó là công việc của sinh viên trẻ, những người luôn có nhu cầu về chăm sóc và điều chỉnh.

Vì vậy, những gì tốt nhất loại, đủ để làm người đọc để ăn mừng thành quả của nó, là những gì sẽ có lợi cho anh ta bằng cách quan sát và Astdrakat, sự theo đuổi cốt như vậy luôn luôn cần bổ sung thêm sự hỗ trợ, hỗ trợ, giúp đỡ.

Như một lời cuối cùng tôi muốn họ để giám sát công việc này rất khoa học - đó là trong giai đoạn trứng của nó - mà không đợi cho Lễ Tạ Ơn cho một vì phạt hoàn toàn không chỉ từ một mình Thiên Chúa, và không Igtroa bao gồm thực hiện các phương hư không của khoa học, những người kiếm được ma quỷ đạo đức nhận thức được. Đây là một bước đầu tiên trong một con đường dài, và sau đó thả một giọt nước mắt đổ đầy hứa hẹn.

{Say làm việc sớm Allah sẽ quan sát công việc của bạn và Messenger của ông và các tín hữu và Strdon với thế giới của những thứ vô hình và sự thật về những gì bạn đã làm}.

cờ Lexicon Ibadi (phần sáng)

Động cơ:

Có lẽ câu hỏi mà đi vào tâm trí của người đọc, mà lướt các bộ phận của "Lexicon cờ Ibadi tại Phương Đông", tại sao từ điển này?

Động cơ mục tiêu phía sau công trình khoa học vĩ đại này là để làm nổi bật một phần di sản của nền văn minh của con người, cùng với sự vẫn không biết hoặc tối nghĩa, mặc dù vai trò lớn nó chiếm trong các trang của lịch sử. Với mong muốn mang lại cho di sản này của các học giả và các nhà nghiên cứu và độc giả bình thường, chúng ta đã thấy rằng cách tối ưu để làm cho người đọc gần di sản này là những tiểu sử của nhân người đã đóng góp một cách này hay cách khác thường ở phía bên xây dựng nền văn minh Hồi giáo lớn.

Người đọc khi ông trở về với bản dịch của một nhân vật, thấy trước đó đối mặt tươi sáng hay ảm đạm lịch sử của chúng tôi là đầy mâu thuẫn, như anh, như lịch sử của mỗi quốc gia đã đóng góp một galore phần trong việc ủng hộ xây dựng nhà đồ sộ Hồi giáo, và lướt khuôn mặt sơ tán các học giả và Imam đạo đức, và các vị vua với phẩm giá, thẩm phán, nhà văn và các nhà thơ, các nhà lãnh đạo của những Tmaojt quê hương của họ từ thế giới Hồi giáo lớn trên mười bốn thế kỷ.

Đó là động lực chung mà mọi người Hồi giáo là một chân thành trung thực tham gia chúng tôi không có nghi ngờ.

 phương pháp:

 Chúng tôi bố trí các tên chứa trong thứ tự chữ cái từ vựng, bởi tham chiếu đến tên của khoa học không phải là để danh hiệu của mình hoặc biệt danh, hoặc bất kỳ năng lực khác, và cờ hàng tồn kho của chúng tôi mạo từ xác định (các), và Knahm (cha hoặc mẹ) nhiệm vụ cho kiến ​​thức đã được biết đến như là (Abu Suleiman), ví dụ, , là một nhân vật trong sông Seine, có kiến ​​thức về tên của mình (hoặc tốt) trong thư kha, và như vậy. Điều đó chúng tôi đề cập đến biệt hiệu mà trở nên nổi tiếng sau khi họ và tên của doanh thu của mình.