Amar Bil Maroof wa Nahi Anil M

Amr Bil Maroof Wa Nahi Anil Munkar امر بالمعروف و نہی عن المنکر

Muḥammad Shafī 'ibn Muḥammad Yāsīn' Us̱mānī Deobandī (tiếng Urdu: محمد شفیع بن محمد ياسین عثمانی دیوبندی; tiếng Ả Rập: محمد شفيع بن محمد ياسين العثماني الديوبندي, Muḥammad Shafī 'ibn Muḥammad Yāsī. 1897 - 6 tháng 10 năm 1976), [chú thích 1] thường được gọi là Mufti Muhammad Shafi, là một học giả Hồi giáo dòng Sunni người Pakistan thuộc trường phái tư tưởng Hồi giáo Deobandi.

Là một nhà luật học Hanafi và mufti, ông cũng là người có thẩm quyền về shari'ah, hadith, chú giải kinh Qur'anic, và thuyết Sufit. Sinh ra tại Deoband, British India, ông tốt nghiệp năm 1917 tại Darul Uloom Deoband, nơi sau này ông dạy hadith và giữ chức vụ Trưởng Mufti. Ông từ chức trường năm 1943 để dành thời gian của mình cho Phong trào Pakistan. Sau khi độc lập, ông chuyển đến Pakistan, nơi ông thành lập Darul Uloom Karachi vào năm 1951. Trong số các tác phẩm viết của mình, nổi tiếng nhất của ông là Ma'ariful Qur'an, một bài bình luận về Qur'an.

Ý chính:

- Người theo đạo Hồi ngày nay hay làm những việc xấu, mặc dù đạo Hồi cấm. Điều này là do Nafs (Carnal Self) bên trong chúng, theo Kinh Qur'an, thúc đẩy con người làm những việc xấu. Cho đến khi Nafs được thanh tẩy, con người có khuynh hướng phạm tội.

- ‘Amar bil Maroof wa Nahi anil Munkar’ là một cụm từ bị hiểu sai rộng rãi. Tuyên bố này được thực hiện cho Qalb (trái tim thiêng liêng) và Nafs. Mọi người đã áp dụng điều này vào cơ thể: họ nghĩ rằng nó có nghĩa là buộc mọi người làm điều tốt và buộc ngăn chặn mọi người làm điều xấu. Tuy nhiên, điều này là sai lầm. Ý nghĩa thực tế của nó là nghiêng về thứ thúc đẩy bạn làm những điều tốt, Qalb; đồng thời, bạn phải thanh lọc thực thể trong bạn thúc đẩy bạn làm điều xấu, Nafs.

- Ngày nay người ta buộc phải đọc Salat (cầu nguyện) ở các nước như Ả Rập Xê Út, nhưng điều đó đạt được điều gì? Lòng tốt không đạt được bằng cách ép buộc con người. Khuynh hướng làm điều tốt đến từ trái tim, khi Noor (năng lượng thần thánh) xâm nhập vào đó.

- Kinh Qur'an nói với người Hồi giáo để trở nên hoàn chỉnh theo đạo Hồi. Điều này xảy ra khi Qalb và Nafs của bạn được thanh lọc, và khi sự tinh tế của Akhfa trong bạn (lời tiên tri đã được ban cho Nhà tiên tri Mohammad) được hồi sinh. Trong khi Nafs của bạn không tinh khiết, bạn sẽ không thể hiểu Kinh Qur'an hoặc Hồi giáo. Kinh Qur'an chỉ hướng dẫn những người thuần túy, có nghĩa là những người đã cố gắng thanh lọc Qalb và Nafs của họ thông qua tâm linh.

- Chừng nào bạn chưa có Noor trong lòng thì bạn chưa hoàn thành yêu cầu đầu tiên của một người theo đạo Hồi: tuyên bố bằng lời nói và khẳng định bằng trái tim. Kinh Qur'an nói rằng Salat ngăn chặn những người thờ phượng khỏi sự thiếu lịch sự và hành động xấu; tuy nhiên, chúng tôi thấy rằng điều này không áp dụng cho những người thờ phượng ngày nay: điều này là do họ không có Noor trong lòng. Điều này xảy ra khi kiến ​​thức tâm linh bị người Hồi giáo từ chối.