oang oang

oang oang

gỗ, kim loại và sử dụng một cây gậy làm, lớn, vì vậy tôi chơi cùng với trống lớn, một lần nữa để phù hợp với sử dụng ngoài trời, là một loại nhạc cụ gió.

Hiếm khi trong văn hóa dân gian Đông Biển Đen (Tashkent trong Trabzon, Giresun và Ordu trong các khu vực nội) nhưng không nhất thiết phải sử dụng với trống bass, gỗ, bảy lỗ là một công cụ gió [1].

'Mehter ban nhạc, ban nhạc kèn đồng và hình thức hiện đại của nó như là một dấu hiệu của triều đại của các hình thức cai trị của sắc lệnh đọc zurna được ước tính Đó Phát triển nguy hiểm.

Codex Cumanicus đã đăng ký trên thiết bị [2] Tên là vay mượn từ họ từ Ba Tư là một niềm tin phổ biến: Ba Tư cho "lễ hội" + nay "cây sậy" [1]

TUY NHIÊN, tiếng Ả Rập khóa học "ống lớn được làm từ sừng" + Ba Tư "mía" trước triển vọng rà soát được loại bỏ. Trong ngôn ngữ Ba Tư cổ đại "vào" được đăng ký như một hình thức từ một khả năng thứ hai là tăng cường công nghệ thông tin sừng.

Anatolia tại các đám cưới, chia tay các nghi lễ quân nhân, trong điệu múa dân gian, kịch sân khấu trống được sử dụng trong làng cùng. Gỗ hoàng dương trong Anatolia, tro, vôi, nam việt quất, quả óc chó và bách cây Đã được thực hiện quy mô sừng và theo màu sắc âm thanh chói tai để, giữa và chữa sáo chói tai (Ring zurna) ba loại.

Sáo là một loạt các hình dạng và kích cỡ. Mà là cùng với sự thay đổi nhỏ từ oang oang chói tai của các tính năng:

Lớn mảnh miễn phí làm bằng gỗ cứng (mận núi, quả óc chó, vv ...)

Việc mở cho điện thoại để gửi những âm thanh được khuôn mặt đầy đủ (mặt cắt dọc tương tự như một parabol)

Một xi lanh nhỏ mía nghiền âm thanh đã-được biến thành một hình elip hẹp mở và đóng các lỗ bên ngoài để đi với ớn lạnh

Gần bên cạnh khoan của ống bên trong của mía trước gỗ hoàng dương Sau đó, tiếp tục thu hẹp với các bộ phận kim loại.

Âm thanh của mía từ bất động sản, bạn có thể Sắp đến như là một kết quả của áp lực cao

Yêu cầu của hơi thở áp lực cao chuyển (mà không vi phạm các giai điệu, mũi-có şişirtil thở trong khi sử dụng không khí tiếp tục trong má) bị đánh cắp.