كتاب اللآلئ - ابن الجوزي

استمتع بكتاب اللالئ لابن الجوزي مع افضل تطبيق للكتب والقصص وبدون انترنت

📖 كتاب اللالئ 📖

جمال الدين أبو الفرج بن الجوزي

استمتع بقراءة كتاب اللالئ لابن الجوزي مع افضل تطبيق للكتب وبدون انترنت ومميزات اخري كثيرة

هذا الكتاب هو من جيد ما خلف ابن الجوزي في فن الوعظ الإسلامي . ولقد أصبح هذا الفن علي يده فناً مستقلاً له ملامح وسمات في الأسلوب والتعبير والصياغة والتصوير . وإذا كان ثمة مأخذ علي هذا الكتاب فهو شدة اعتزاز مصنفه بقدرته الوعظية ; فهو يفخر بها كثيراً . كما كان شديد الحملة علي بعض الفرق الإسلامية كالجهمية والمشبهة والمفصلة وسواهم , شديد التحمس لمذهب الإمام أحمد بن حنبل ولمذهب السنة بخاصة .

وإذا كان السجع الوعظي قد غلب الي خطب الكتاب فهو سجع موائم لزمنه ملائم لموضوعه , المهم أنه لم يكن في عمومه سجعاً متكلفاً , بل كان نابعاً عن قدرة بيانية فذة .

المؤلف :

ابن الجوزي، هو أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي الحسن علي بن محمد القرشي التيمي البكري. فقيه حنبلي محدث ومؤرخ ومتكلم (510هـ/1116م - 12 رمضان 597 هـ) ولد وتوفي في بغداد. حظي بشهرة واسعة، ومكانة كبيرة في الخطابة والوعظ والتصنيف، كما برز في كثير من العلوم والفنون. يعود نسبه إلى محمد بن أبي بكر الصديق , وقد عرف بابن الجوزي لشجرة جوز كانت في داره ببلدة واسط، ولم تكن بالبلدة شجرة جوز سواها، وقيل: نسبة إلى «فرضة الجوز» وهي مرفأ نهر البصرة.

❇️ بعض المراجعات لكتاب اللالئ لابن الجوزي ❇️

▪️مصدر المراجعات : www.goodreads.com/book/show/19549306▪️

- حلاوة الكلام المتسلسل للقلب بسهولة .. الكتيب صغير في حوالي 91 صفحة , ومنه مقدمة تعريف بابن الجوزي واعماله وما قيل عنه في 22 صفحة , وما تبقى خطب ابن الجوزي مرتبه من الالف الى الياء

أسيل

- "الحمد لله الذي أخرج البذر وربى طفيلَه، وشقّ النواة عن طاقة خضراء فصارت نُخَيلة." .. خطب منتظمة في عقد فريد كالآلئ.

Afaf Ammar

❇️ بعض المواعظ والخطب من كتاب اللالئ لابن الجوزي ❇️

١- خصَّك بالتقديم على الملائكة وآمرك، وأعطاك سلاح الجهاد وأقام المعترك، فقتلتَ نفسك بالخطايا فعلى من الدَّرَك، وبارَزْتَه بالذنوب كأنه لم يَرَك، وأقدمْتَ على خلافه فما أجسرَك! وسمعتَ وصف عذابه فما أصبرك! ولقد كنتَ صغيرًا مطيعًا فماذا غيَّرك؟!

٢- خلَق الأموال وسيلة إلى المحبوبات المعروضة، فاحفظوها وما أظن نصيحتي مبغوضة، كم مِن معامل خيانتُه تقرضُ أمانته قرضَ البعوضة، فقد عِشْنا حتى رأينا الأمانات المفروضة مرفوضة!

٣- أَجِلْ فكرَك في أركانك، وتدبَّرْ بناء بنانك، ويكفي في العِبَر نطقُ لسانك كلما تلوَّى، فإذا عرفتَ ما أنعم به وأبلى، وتيقنت ما أسدى وأولى ﴿ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى * الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى ﴾ [الأعلى: 1، 2].

٤- احذَرِ البدعيَّ؛ فمرض البدعي لا يقبل علاجه، اعتقاد المبتدع وتدٌ في رملة، وعقد السُّنيِّ مسمارٌ في ساجة[1]، ليل المبتدع بلا صباح، ووجوه أهل السنة صباح؛ ﴿ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ﴾ [النور: 35].

٥- كم صَغَارٍ قاسى الأبُ لأجل الصِّغار، فلما ترقَّوْا عقوا، والعقوق من الذنوب الكبار.

٦- واحد من أهل السنَّة ألفٌ، وألفٌ من أهل البدعة لاش، البدعيُّ يخفي مذهبه، والسُّني قويُّ الجاش، تقول السنَّة للسُّنِّي: قل، والبدعي: خاموش باش[2].

٧- جاهِدْ أعداء السُّنة أهل الغيِّ ﴿ وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ ﴾ [الفرقان: 58].

٨- إذا أخفى غيرُنا عقيدتَه ضربنا على عقيدتنا بالطبول، ما للمعطِّلة فهم ولا للمشبهة عقول، سِرْ على نجيب الكتاب والسنَّة تبلغ المأمول، ولا تَقُدْ حِمارَ التعطيل ولا بقرةَ التشبيه ﴿ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا ذَلُولٌ ﴾ [البقرة: 71].

٩- ﴿ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ﴾ [آل عمران: 14] وهل المتاع إلا عاريَّة تُعَار، أسمعتم عيوب العاجلة؟! أيشتري زنابيرَ التمر مشتار؟!

١٠- فالنصرُ للمُوحِّدين بحفظ الله صاحبِ الشَّمْسَهْ، كم عثر مبتدع والسنَّة تصيح به تَعْسَهْ، وسيحضر يوم الحساب ويرى جزاء ما انتحل وافترى، إذا ذهب عن عينيه الكرى ﴿ يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ ﴾ [آل عمران: 30].

نسعد بأقتراحاتكم وتواصلكم معنا

[email protected]

www.Noursal.com