تعرف على الرسول الشخصية العليا

حاضر ليدعونا للتعرف على صلى الله عليه وسلم

ترجمة الكتاب لمعرفة الشخصيات العظيمة للرسول موجودة هنا لدعوتنا المسلمين للتعرف على النبي بشكل أفضل.

ومن بين محتوياته مناقشة أخلاق النبي

ذات مرة ، سُئل الرسول ذات مرة ، "ما هي الإجراءات التي يدخلها معظم الناس إلى الجنة؟" أجاب: "طاعة الله وكونه حسن الخلق HR الترمذي.

وهذا يعني أهمية الأخلاق النبيلة بالنسبة للمؤمن فقط من أجل تحقيق سرور وحب الله سبحانه وتعالى وكذلك الوصول إلى حب عبيد الله الآخرين في هذا العالم البشري. كما يحب الله من يخاف وينتشر الخير في الحياة اليومية.

في مفهوم بنية التعاليم الإسلامية ، تحتل الأخلاق المرتبة الثانية بعد التعاليم الأساسية ، وهي التوحيد. وهذا يعني أن الأخلاق الإسلامية يجب أن تكون مشبعة بمعنى ليلى هيل الله. وفي الوقت نفسه ، تحتل الشريعة المرتبة الثالثة من جوهر التوحيد على هذا النحو. لذلك ، يجب أن تكون الشريعة في الإسلام مشبعة بالتوحيد والأخلاق. أما بالنسبة لمشاكل الحياة - مثل الحرية وما إلى ذلك - فيجب أن تكون ملزمة أو مشبعة بالشريعة الإسلامية.

وبالتالي ، يجب أن يكون سلوك المسلمين وفقًا للشريعة الإسلامية ، التي هي جوهر الشخصية وتتركز على التوحيد. وبالتالي ، فنحن لا ننظر للبشر كمسألة مادية فحسب ، بل كإنسان روحي من نور الله.

جلبت رسالة "رسول الله صلى الله عليه وسلم" إلى الأرض أهم رسالة ، وهي اسم الصم أوتاميما مكارمال أخلاق ، الذي يعد أساسًا لتحسين الأخلاق البشرية. لذلك ، قام مسؤولو المساجد والدعاة والخطباء والدعاة بصفتهم ورثة لتعاليم النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) بمهمة مهمة تتمثل في ترجمة الأخلاق والسلوك اليومي كرسالة نبوية. من المهم للغاية أن يتم تحفيز هذا الدور من خلال المساجد والمدارس الداخلية الإسلامية والجامعات الإسلامية للقيام بحركة لتحسين الأخلاق والأخلاق والأخلاق لإنقاذ الأمة من خطر الدمار.

الكلمة الأخلاق هي الشكل التعددي لكلمة الخلوق ، أو الخلق ، والتي تعني أصليا (1) شخصية أو شخصية أو (2) عادة أو عرف ، (3) الفضيلة ، الفروسية ، الرجولة ، (4) الدين ، و (5) الغضب (القضاب).

لأن الأخلاق هي شرط متأصل في الروح ، فإن العمل الجديد يسمى الأخلاق إذا استوفى عدة شروط. أولا ، تم تنفيذ الفعل مرارا وتكرارا. إذا تم القيام به مرة واحدة في حين ، لا يمكن أن يطلق عليه معنوي. ثانياً ، ينشأ الفعل بسهولة دون تفكير أو بحث أولاً ، لذا فقد أصبح عادةً.