الأربعين النووية مع الشرح

নেট ছাড়াই ব্যাখ্যা সহ চল্লিশ নওয়াবি অ্যাপ্লিকেশনটিতে দ্য চল্লিশ নওয়াবি লিখিত এবং অডিওতে বইটি রয়েছে এবং এছাড়াও চল্লিশ নওয়াবি লিখিত এবং অডিওতে ব্যাখ্যা করে, শেষ পৃষ্ঠাটি স্বয়ংক্রিয়ভাবে সংরক্ষণ করার বৈশিষ্ট্য সহ ব্যবহার করা এবং ব্রাউজ করা সহজ।

অন্যান্য বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে:

• একটি সুনির্দিষ্ট হাদীসের শিরোনামের জন্য অনুসন্ধান বৈশিষ্ট্য সহ একটি মার্জিত সূচী, হাদীস নির্বাচন করা এবং তাদের মধ্যে নেভিগেট করা সহজ করতে।

• সরাসরি যেতে একটি নির্দিষ্ট পৃষ্ঠা খুঁজুন।

• স্ক্রীন স্পর্শ করে এবং সরানোর মাধ্যমে পৃষ্ঠার জুম ইন এবং আউট করার ক্ষমতা।

• বইয়ের জন্য দিন এবং রাতের মোডের মধ্যে স্যুইচ করার ক্ষমতা।

• বইতে উদ্ধৃতি এবং বুকমার্ক যোগ করার ক্ষমতা।

নওয়াবী চল্লিশটি হল বিয়াল্লিশটি মহান ভবিষ্যদ্বাণীমূলক হাদীসের একটি পাঠ্য যা ইয়াহিয়া বিন শরাফ আল-নওয়াভি, ইমাম আল-নওয়াবী নামে পরিচিত, দ্য চল্লিশটি ইসলামের বিল্ডিংস এবং রুলস অফ রুলিংস গ্রন্থে সংগৃহীত, যা নওয়াবী চল্লিশ নামে পরিচিত। .

ইমাম আল-নওয়াভি আল-নওয়াভির চল্লিশে একটি প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে এটি প্রামাণিক হবে, এবং তিনি এটির ট্রান্সমিশন চেইন মুছে ফেলেন যাতে এটি মুখস্ত করা সহজ হয়, তারপর তিনি এটির লুকানো শব্দ নিয়ন্ত্রণের একটি অধ্যায়ের সাথে এটি অনুসরণ করেন।

ইমাম আল-নওয়াবী তার চল্লিশের বহুবচনের কারণ ব্যাখ্যা করেছেন, বলেছেন:

“পণ্ডিতদের মধ্যে যারা চল্লিশটি সংগ্রহ করেছিল তাদের মধ্যে ছিল ধর্মের মৌলিক বিষয়গুলিতে, কেউ শাখায়, কেউ জিহাদে, কেউ তপস্বীতায়, এবং কিছু উপদেশে, যার সবকটিই ভাল লক্ষ্য, যারা তাদের অন্বেষণ করে তাদের প্রতি ঈশ্বর সন্তুষ্ট হন। আমি এসবের চেয়ে চল্লিশটির বেশি গুরুত্বপূর্ণ সংগ্রহ দেখেছি এবং সেগুলি হল চল্লিশটি হাদিস যাতে সেগুলি সবই অন্তর্ভুক্ত, এবং প্রতিটি হাদিসই ধর্মের একটি বড় নিয়ম এবং পণ্ডিতরা একে ইসলামের কক্ষপথ বা অর্ধেক বলে বর্ণনা করেছেন। ইসলাম, বা এর এক তৃতীয়াংশ, বা এরকম কিছু।

চল্লিশ চল্লিশটি হাদীস একটি দুর্বল হাদীসের উপর ভিত্তি করে প্রকাশিত হয়েছিল যাতে বলা হয়েছে: "যে ব্যক্তি আমার উম্মতের জন্য তার দ্বীনের বিষয়ে চল্লিশটি হাদীস সংরক্ষণ করবে, মহান আল্লাহ তাকে কিয়ামতের দিন ফকীহ ও আলেমদের দলে উত্থাপন করবেন।"

ইমাম আল-নওয়াবী এই হাদীস সম্পর্কে তাঁর বইয়ের ভূমিকায় এবং চল্লিশটি পারমাণবিক সংগ্রহের ক্ষেত্রে তার উপর নির্ভর করার পরিমাণ সম্পর্কেও বলেছেন: “পণ্ডিতগণ একমত হয়েছেন যে, আমলের ফযীলত সম্পর্কিত দুর্বল হাদীসের উপর আমল করা জায়েয, এবং তা সত্ত্বেও, আমার নির্ভরতা এই হাদীসের উপর নয়, বরং তার বক্তব্যের উপর - আল্লাহর দোয়া ও শান্তি তাঁর উপর বর্ষিত হোক - হাদীসে সঠিকটি হল: "তোমাদের মধ্যে সাক্ষী অনুপস্থিতকে অবহিত করুক," এবং তার বলেছেন: "আল্লাহ এমন একজনকে আশীর্বাদ করুন যে আমার বক্তব্য শুনেছে এবং তা বুঝেছে এবং সে যেমন শুনেছে তেমনই করেছে।" অধ্যাপক মাহের আল-হিন্দী আল-নওয়াভির এই উক্তি সম্পর্কে মন্তব্য করেছেন যে, আমলের ফজিলত সম্পর্কে দুর্বল হাদীসের উপর নির্ভর করা। সংখ্যাগরিষ্ঠ এবং সম্মত নয়।

চল্লিশ নববীর লেখক, ইমাম আল-নওয়াবী:

তিনি হলেন আবু জাকারিয়া ইয়াহিয়া বিন শরাফ আল-হাজামি আল-নাওয়াই আল-শাফি (631 হি - 1233 খ্রিস্টাব্দ / 676 হি - 1277 খ্রিষ্টাব্দ), যিনি "আল-নওয়াবী" নামে পরিচিত, তিনি একজন মুসলিম হাদীস বিশারদ, আইনবিদ এবং ভাষাতাত্ত্বিক, এবং অন্যতম বিশিষ্ট শাফি'ই আইনবিদ তিনি তার বহু বই এবং আইনশাস্ত্র, হাদিস, ভাষা এবং জীবনী, যেমন রিয়াদ আল-সালিহিন, আল-নওয়াভির চল্লিশ এবং মিনহাজ আল-তালিবীনের জন্য বিখ্যাত। এবং আল-রাওদা, এবং তাকে শাফি’র চিন্তাধারার সম্পাদক, এর পরিমার্জনকারী, এর পর্যালোচনাকারী এবং এর ব্যবস্থাকারী হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে, কারণ কাজটি আল-নাওয়াভির পরামর্শ অনুসারে শাফি’র আইনবিদদের মধ্যে নিষ্পত্তি করা হয়েছিল। আল-নওয়াবীকে শাফিদের শেখ বলা হয়, যদি শাফিদের মতে "দুই শাইখ" শব্দটি ব্যবহার করা হয়, তাহলে তাদের অর্থ আল-নওয়াবী এবং আবু আল-কাসিম আল-রাফিই আল-কাজউইনি।

আল-নাওয়াভি 631 হিজরিতে নাওয়াতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং যখন তিনি দশ বছর বয়সে পৌঁছেছিলেন, তখন তার পিতা তাকে একটি দোকানে রেখেছিলেন, তাই তিনি পবিত্র কোরআন শেখার এবং মুখস্থ করার পরিবর্তে ক্রয়-বিক্রয় নিয়ে ব্যস্ত ছিলেন না। , যখন তিনি বয়ঃসন্ধিকালের কাছাকাছি ছিলেন তখন তিনি কুরআন খতম না করা পর্যন্ত আঠারো বছর বয়সে পৌঁছেন, তারপর তিনি দামেস্কে চলে যান। আল-নওয়াভি 649 হিজরিতে দামেস্কে এসেছিলেন এবং তিনি লেভান্টের মুফতি আবদ আল-রহমান বিন ইব্রাহিম আল-ফাজারীর কাছে থেকেছিলেন এবং তাঁর কাছ থেকে শিখেছিলেন প্রায় 28 বছর ধরে দামেস্কে ছিলেন। যার সবই তিনি আল-রাওয়াহিয়া স্কুলে একটি ছোট বাড়িতে কাটিয়েছেন, তিনি দার আল-হাদিস আল-আশরাফিয়া-এর সভাপতিত্ব গ্রহণ করেছেন, যতক্ষণ না তিনি 676 হিজরিতে মারা যান .