الأربعين النووية مع الشرح

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bilandesign
Jul 8, 2025
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A quarenta nuclear completa escrita e áudio com explicação escrita e áudio e sem internet

O aplicativo Quarenta Nawawi com explicação sem Net contém o livro Os Quarenta Nawawi escrito e em áudio, e também o livro explicativo dos Quarenta Nawawi escrito e em áudio, fácil de usar e navegar com recurso de salvar automaticamente a última página.

Entre outros recursos:

• Um índice elegante com um recurso de busca por um título de hadith específico, para facilitar a seleção de hadiths e a navegação entre eles.

• Procure uma página específica para acessá-la diretamente.

• A capacidade de aumentar e diminuir o zoom da página tocando na tela e movendo-a.

• A capacidade de alternar entre o modo diurno e noturno para livros.

• A capacidade de adicionar citações e marcadores aos livros.

Os Quarenta Nawawi é um texto de quarenta e dois nobres hadiths proféticos coletados por Yahya bin Sharaf al-Nawawi, conhecido como Imam al-Nawawi, no livro Os Quarenta nos Edifícios do Islã e nas Regras dos Governantes, conhecido como Quarenta Nawawi .

O Imam Al-Nawawi assumiu o compromisso no Quarenta de Al-Nawawi de que fosse autêntico e eliminou as suas cadeias de transmissão para facilitar a memorização, depois seguiu-o com um capítulo sobre como controlar o seu texto oculto.

Imam al-Nawawi explicou a razão do seu plural quarenta, dizendo:

“Entre os estudiosos que coletaram os quarenta estavam nos fundamentos da religião, alguns nos ramos, alguns na jihad, alguns no ascetismo e alguns nos sermões, todos os quais são bons objetivos, que Deus esteja satisfeito com aqueles que os buscam. Eu vi a coleção de quarenta mais importantes do que tudo isso, e são quarenta hadiths que incluem tudo isso, e cada hadith é uma grande regra da religião, e os estudiosos o descreveram como a órbita do Islã, ou metade do Islã, ou um terço dele, ou algo parecido.

Os quarenta e quarenta hadiths apareceram baseados em um hadith fraco que diz: “Quem preservar quarenta hadiths para minha nação sobre questões de sua religião, o Deus Todo-Poderoso o elevará no Dia da Ressurreição ao grupo de juristas e estudiosos.”

Imam Al-Nawawi também disse na introdução de seu livro sobre este hadith e a extensão de sua confiança nele para coletar as quarenta armas nucleares: “Os estudiosos concordaram que é permitido agir de acordo com o hadith fraco em relação às virtudes das ações, e apesar disso, minha confiança não está neste hadith, mas sim em sua declaração - que as orações e a paz de Deus estejam com ele - no hadith. O correto é: “Deixe a testemunha entre vocês informar o ausente”, e o dele. dizendo: “Que Deus abençoe alguém que ouviu minha declaração e a compreendeu, e a executou como a ouviu.” O professor Maher al-Hindi comentou a afirmação de Al-Nawawi de que confiar em hadiths fracos em relação às virtudes das ações é a opinião do maioria e não é acordado.

O autor dos Quarenta Nawawi, Imam al-Nawawi:

Ele é Abu Zakaria Yahya bin Sharaf Al-Hazami Al-Nawawi Al-Shafi'i (631 AH - 1233 DC / 676 AH - 1277 DC), conhecido como “Al-Nawawi”. linguista e um dos mais proeminentes juristas Shafi'i. Ele é famoso por seus muitos livros e classificações em jurisprudência, hadith, linguagem e biografias, como Riyadh Al-Salihin, Al-Nawawi's Forty e Minhaj Al-Talibeen. E Al-Rawdha, e ele é descrito como o editor da escola de pensamento Shafi'i, seu refinador, seu revisor e seu arranjador, já que o trabalho foi resolvido entre os juristas Shafi'i de acordo com o que Al-Nawawi sugere. Al-Nawawi é chamado de Xeque dos Shafi’is. Se a palavra “dois xeques” for usada de acordo com os Shafi’is, eles significam Al-Nawawi e Abu Al-Qasim Al-Rafi’i Al-Qazwini.

Al-Nawawi nasceu em Nawa no ano 631 AH, e quando completou dez anos de idade, seu pai o colocou em uma loja, então ele não se preocupou em comprar e vender, em vez de aprender e memorizar o Alcorão Sagrado. , até completar o Alcorão quando estava perto da puberdade. Ele permaneceu em sua cidade natal, Nawa, até completar dezoito anos de idade, depois se mudou para Damasco. Al-Nawawi veio para Damasco no ano 649 AH e ficou com o Mufti do Levante, Abd al-Rahman bin Ibrahim al-Fazari, e aprendeu com ele que permaneceu em Damasco por cerca de vinte e oito anos. tudo isso ele passou em uma pequena casa na Escola Al-Rawahiyah, aprendendo, ensinando e escrevendo livros. Ele assumiu a presidência de Dar al-Hadith al-Ashrafiyya, até falecer Al-Minya no ano 676 AH. .

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