شرح العقيدة الواسطية

Ofশ্বরের নামে, দয়ালু, দয়ালু, প্রশংসা Godশ্বরের জন্য, আমরা তাঁর প্রশংসা করি, আমরা তাঁর সাহায্য চাই, এবং আমরা তাঁর নির্দেশনা চাই, এবং আমরা নিজেদের মন্দ এবং আমাদের কর্মের মন্দ থেকে Godশ্বরের আশ্রয় চাই ।

এটি এবং এই শিক্ষাটি আমি সর্বশক্তিমান Godশ্বরের কাছে সম্পন্ন করতে চাই, যা হল: ইসলাম ও মুসলমানদের শেখ, ইলম আল দীন এবং তাকি আল দীন / আবু আল-আব্বাস আহমদ ইবনে আবদুল আল-এর দ্বারা রচিত এই ওয়াসিতীয় ধর্মের ব্যাখ্যা হালিম ইবনে আবদ সালাম ইবনে তাইমিয়াহ আল-হারানি, তারপর আল-দিমশাকি, সুপরিচিত ইমাম যিনি 728 হিজরীতে মারা গেছেন, আল্লাহ সর্বশক্তিমান তার উপর রহমত করুন এবং তাকে পুরষ্কার দিন, তিনি এই ধর্মটি মানুষকে লিখেছিলেন ওয়াসিতের, তাদের বিজয়ী টিকে থাকা সম্প্রদায়ের বিশ্বাস দেখানো, আহলে সুন্নাত ওয়াল জামাআহ এই জাতির পূর্বসূরীদের কাছ থেকে এবং যারা এই সময় পর্যন্ত তাদের এই বিশ্বাসের অনুসরণ করেছিল, আল্লাহ তাঁর প্রতি রহমত করুন।

এবং এই সংক্ষিপ্ততা এবং সংক্ষিপ্ততার উপর এই থিসিসটি শেখ আল-ইসলামের পরে পণ্ডিতদের দ্বারা যত্ন নেওয়া হয়েছিল, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত করুন। কারণ এতে আহলে সুন্নাহ ওয়াল জামাআতের বিশ্বাসের ভিত্তি থেকে শুরু করে পূর্ণাঙ্গ সারসংক্ষেপ অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে, যেখানে তিনি উল্লেখ করেছেন, Godশ্বর তাঁর প্রতি রহমত করুন: বিশ্বাসের সমস্ত নীতি, যার মধ্যে তিনি ব্যাখ্যাটির উল্লেখ করেছেন faithমানের ছয়টি স্তম্ভ, এবং তিনি তাদের মধ্যে উল্লেখ করেছেন যে, পূর্ণাঙ্গতার গুণাবলীর জন্য সর্বশক্তিমান ofশ্বরের কী প্রয়োজন এবং সর্বশক্তিমান Godশ্বর যা বর্ণনা করেছেন, এবং সেই নীতি এবং এতে উদ্ভাবকদের লঙ্ঘন এবং নামগুলির অধ্যায়ে বিভ্রান্ত এবং বৈশিষ্ট্য তিনি অদৃশ্য বিষয়ে বিশ্বাস, বই, বার্তাবাহক এবং পূর্বনির্ধারিত বিশ্বাস, এর ভাল এবং খারাপ সম্পর্কে বিশ্বাসের সাথে কী সম্পর্কিত তা উল্লেখ করেছেন।

এবং তিনি ব্যাখ্যা করেছিলেন যে আহলুস-সুন্নাহ ওয়াল-জামাআতের ভিত্তিগুলির মধ্যে রয়েছে মহান ইমামতের সাথে সম্পর্কিত বিধিবিধান, সেইসাথে খারিজিদের বিরুদ্ধে এবং তাদের মত যারা শ্রবণ ও আনুগত্যের অধিকার শাসকদের জন্য বাধ্যতামূলক আহলুস-সুন্নাহ ওয়াল-জামা'আতের বিরুদ্ধে গিয়েছিল। কারণ এটি রওয়াফীদের কাছ থেকে উদ্ভাবনকারীদের এবং তাদের মত, যারা আল্লাহর রসূলের সমস্ত সাহাবীদের যত্ন নেয় না, তার প্রতি শান্তি ও আশীর্বাদ থাকে। তিনি পুণ্যের প্রচার এবং ভাইস প্রতিরোধের বিধানের কথা উল্লেখ করেন। তিনি সুন্নি এবং গোষ্ঠীর জন্য নৈতিকতার বিধান বা নীতিগুলি উল্লেখ করেছেন।