شرح العقيدة الواسطية

W imię Boga, Miłosiernego, Miłosiernego, chwała Bogu, wychwalamy Go, szukamy Jego pomocy i szukamy Jego przewodnictwa i szukamy schronienia w Bogu od zła nas samych i od zła naszych uczynków .

To i to jest lekcja, o którą proszę Boga Wszechmogącego, a mianowicie: Wyjaśnienie tego credo Wasitiyya skomponowanego przez Szejka Islamu i Muzułmanów, Ilm al-Din i Taqi al-Din / Abu al-Abbas Ahmad ibn Abd al- Halim ibn Abd al-Salam ibn Taymiyyah al-Harani, potem al-Dimashqi, znany imam, który zmarł w roku 728 AH, niech Bóg Wszechmogący zmiłuje się nad nim i da mu nagrodę, napisał to wyznanie do ludzi Wasit, ukazując im wiarę Sekty Zwycięskiego Przetrwania, Ahl al-Sunnah wal-Jama`ah z poprzedników tego narodu i tych, którzy wyznawali tę wiarę aż do jego czasów, niech Bóg się nad nim zmiłuje.

A tą tezą o jej zwięzłości i zwięzłości zajęli się uczeni po Szejku Al-Islamie, niech Bóg się nad nim zmiłuje. Ponieważ zawiera on od podstaw wierzeń Ahl al-Sunnah wal-Dżamaa'ah do pełnego podsumowania, w którym wspomniał, niech Bóg się nad nim zmiłuje: Wszystkie zasady wiary, w których wymienił wyjaśnienie sześć filarów wiary, i wspomniał w nich, czego wymaga się od Boga Wszechmogącego od atrybutów doskonałości i czym Bóg Wszechmogący jest opisany, i zasadą w tym I pogwałceniem innowatorów i zbłąkanych w rozdziale o imionach i atrybuty. Wspomniał, co wiąże się z wiarą w niewidzialne sprawy, wiarą w księgi, posłańców i przeznaczeniem, jej dobrem i złem.

I wyjaśnił, że wśród fundamentów Ahlus-Sunnah wal-Dżama'ah są orzeczenia odnoszące się do Wielkiego Imama, a także to, co obowiązuje władców prawa do słuchania i posłuszeństwa w opozycji do kharidżitów i im podobnych sprzeciwił się w tym Ahlus-Sunnah wal-Jama'ah. Ponieważ jest to sprzeczne z ludźmi innowacji z Rawafid i im podobnych, którzy nie troszczą się o wszystkich towarzyszy Wysłannika Boga, pokój i błogosławieństwo niech będą z nim. Wspomniał o postanowieniach Promocji Cnoty i Zapobiegania występku. Wspomniał o przepisach lub zasadach moralności sunnitów i grupy.