ওহাবীদের ভ্রান্ত আকিদা ও খিলাফ

ওহাবাসী শ্রাবণ আকিদা এবং তার বিদ্রূপের নাম কি ----

▪ প্রশ্নকার কথা

াহ ওয়াহাবাসী প্রসঙ্গ ও ক্রমিকাশ।

▪ ওয়াহাবাসী আলামত।

নজ শিষ্য প্রসংশা।

▪ সালাত-সালাম পড়ার মতো দোকান।

বী নবী (ﷺ) এর মানেশার কটেক উ সংগ্রহ।

ৌ কৌলির বিশ্বাস মতে-বেহেশত, দোযখ ইত্যাদি অসসার।

▪ কাদিয়ানির কুফারি কথন।

▪ ফিক্বাহবিদের প্রতিবেদনের।

▪ মাযহাবের ইমামগণ ধুনকাবাজি।

▪ চার ইমামের ্লিতিহ্যবাহী এবং চার তরীকার দেরী কাফির।

▪ আহলে কুরআনসের দলিল।

▪ কুসভুরীর মেটে-রইলিত বায়আত ফ্যাসাস উদ্দীপনা।

▪ ইমাম আজকের রিপোর্ট অপবাদ।

▪ ‘মিথ আল্লাহ ্যা বলতে মিথ মিথ বলা বলা বলা বলা বলা

ান নানুতুভি সর্বশেষ নবী না।

▪ তানভী রসুল সময় দবিদার।

হ ওহাবীর মতো মুখোমুখি।

▪ কুফারী

াহ ওয়াহাবীরা খড়জী ও রাফেজেসি থেকে মারকক।

▪ শ্রুত-আক্কিদা সম্পর্কে আ'লা হযরত লাঠি কিতাব।

▪▪দেরদের সাথে সাথে সাথে সাথে সংশ সংশ সংশ সংশ সংশ

ত বাতুলতা থেকে নেমে আসা

▪ স্থিতি

-------------------------------------------

* বায়াত এবং খিলাফের বিদিত কিতাবের নাম ------

অধ্যায় ১ - শরিয়ার পরীক্ষা নিয়মিত লোকের করণীয়।

অধ্যায় ২ - সাজ্জাদানশীন পরীক্ষা পদ্ধতি পদ্ধতি।

অধ্যায় ৩ - বায়আত প্রেস্ট সত্ত্বেও অন্য পীরের কাছে বায়আত হওয়ার জন্য দায়ী করা হয়েছে।

অনুচ্ছেদ ৪- পীর নন, তার পীর শায়তান-এ উক্তির তাত্বিক পরামর্শ।

অধ্যায় ৫- খিলাফত ও সাজ্জাদানশিনিই সাফল্য পরীক্ষা পদ্ধতি।

অধ্যায় -৬ পীর-মুরুষীদের মধ্যে শরত্ শ্রাবণ আবশ্যক।

অধ্যায় নিজ - সবুজ পীরের খালিফা বা সাজ্জাদানশীর্ণে বায়আতকে দেওয়া হয়েছে

অধ্যায় 8- মহিলা পীর হতে হবে না।

অধ্যায় ৯-উকাসা জলদ্বয় ও তাত (ফালাহ) -র প্রকারবাদদ।