Nikaya - Tiểu Bộ 1 - Tiểu tụng

এটি লিটল সূত্রের প্রথম সূত্র (খুধাকা নিকায়া), সম্ভবত নবাগত ও নবীদের জন্য একটি ম্যানুয়াল তৈরি করা হয়েছে। এই খণ্ডে 9 টি সূত্র রয়েছে, সন্ন্যাসীদের জীবন শুরু করার জন্য সন্ন্যাসীদের প্রাথমিক বিষয়গুলি coveringেকে দেওয়া হয়েছে। তবে অনেক সূত্র মানুষকে রাখার জন্য ধর্মের প্রাথমিক বিষয়গুলি পরিচয় করিয়ে দেওয়ার জন্যও ব্যবহৃত হয়।

প্রথম এবং দ্বিতীয় সূত্র শমরিয়া এবং সামেরিয়ার অর্ডিনেশন অনুষ্ঠানে ব্যবহৃত হয়। তৃতীয় সূতা হ'ল শরীরকে চিন্ত করার প্রাথমিক নির্দেশ, তৃষ্ণা কাটিয়ে ওঠার একটি অনুশীলন। চতুর্থ সূতা বৌদ্ধধর্মের কেন্দ্রস্থল নির্ভর উত্সের নীতি দিয়ে শুরু করে জ্ঞান বিশ্লেষণ ও বিকাশের প্রাথমিক বিভাগগুলি প্রবর্তন করে।

পঞ্চম সূত্রে অনুশীলনের একটি সংক্ষিপ্তসার দেওয়া হয়েছে - যা পুণ্যবানদের নিকটবর্তী হওয়ার প্রয়োজন থেকে শুরু হয় এবং নিব্বান অর্জনে শেষ হয়। সূতাকে দানশীল আচরণের দ্বারা নয় বরং উদারতা, নৈতিকতা এবং প্রজ্ঞার কাজ থেকে দানশীলতার প্রতিরক্ষা হিসাবে কাজ করে। প্রথম এবং পঞ্চম সূত থেকে ষষ্ঠ সূতটি বিকাশ লাভ করে, যা বুদ্ধ-ধর্ম সংঘের তিনটি জুয়েলের বিবরণ দেয় এবং একই সাথে দেখায় যে কীভাবে পুণ্য অর্জনের জন্য ধ্যান অনুশীলন করা যায়, এটি প্রথম ফলাফল নিববান- টেবিল

সপ্তম সূতে উদার উদারতার মূল প্রতিপাদ্য রয়েছে, মৃত আত্মীয়দের প্রতি নিবেদিত ভিক্ষুদের কাছে নৈবেদ্য উত্সর্গ করার যোগ্যতা। অষ্টম বক্তৃতা দাতব্য কর্মের বিষয়ে আলোচনা করে, উদারতা স্থায়ী সুবিধার দিকে পরিচালিত করবে, বৈধ বিনিয়োগের চেয়ে ভাল। অবশেষে নবম সুতটি সমস্ত প্রাণীর প্রতি মমতা, সদিচ্ছা, ভালবাসার বিকাশে মনোনিবেশ করে ধ্যানের বিষয়টিতে ফিরে আসে।

এই 9 টি সূত্রের সমস্তই বিভিন্ন অর্থ থেকে প্রাচীন কাল থেকে আজ অবধি থেরবাদ বৌদ্ধ সম্প্রদায়গুলিতে প্রায়শই আবৃত্তি ও ধ্যান করা হয়। প্রতিদিন লোক এবং সন্ন্যাসী উভয়ই নিজেদের স্মরণ করিয়ে দেওয়ার জন্য তিন জন যোহেলের আশ্রয় নেওয়ার প্রথম সূত্রটি আবৃত্তি করেন। সন্ন্যাসীরা প্রায়শই নৈবেদ্য গ্রহণের পরে নবম সূত্রের মাধ্যমে অংশগুলি আবৃত্তি করেন এবং প্রায়শই খুতবার বিষয় হিসাবে পঞ্চম সূত (বরকতময় স্যাক্রামেন্ট) ব্যবহার করেন।

সংক্ষেপে, ছোট দাবির এই বইটি প্রাথমিক সন্ন্যাস জীবনের এবং সমস্ত সমসাময়িক বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীদের জীবনে দরকারী ভূমিকা হিসাবে ব্যবহৃত হয়।