Surah Fatiha

নাম

আল-ফাতিয়াহ ("ওপেনার") নামটি সূরার বিষয়বস্তুর কারণে। ফাতেহ হ'ল যা বিষয় বা বই বা অন্য কোনও বিষয় খোলে। অন্য কথায়, পুরো বইয়ের এক ধরণের উপস্থাপনা বা সারাংশ।

الفاتحة শব্দটি এসেছে মূল শব্দ فتح থেকে যার অর্থ খোলা, ব্যাখ্যা করা, প্রকাশ করা, ধনের চাবি ইত্যাদি That এর অর্থ সূরা আল-ফাতিহা পুরো কোরআনের সংক্ষিপ্তসার। এজন্য সাধারণত নামাযের সময় এটি অন্য আয়াত বা সূরা সহকারে তেলাওয়াত করা হয়। অর্থাৎ সুরাহ আল-ফাতিহা বাকী পুরো কুরআনের সাথে জুটিবদ্ধ।

একে উম্মুল কিতাব ("গ্রন্থের জনক") এবং উম্মুল কুরআন ("কুরআনের জননী") বলা হয়; সাবা আল মাথানী ("সাতটি পুনরাবৃত্তি [আয়াত]") থেকে গৃহীত একটি আপিল কুরআনের 15:87 আয়াত); আল হামদ ("প্রশংসা"), কারণ একটি হাদীস মুহাম্মদকে বর্ণনা করেছেন যে Godশ্বর বলেছেন: "প্রার্থনা [আল-ফাতিয়াহ] আমার এবং আমার বান্দাদের মধ্যে দুটি ভাগে বিভক্ত। যখন বান্দা বলে, 'সমস্ত প্রশংসা কারণ অস্তিত্বের প্রভু Godশ্বরের প্রতি, Godশ্বর বলেছেন, 'আমার বান্দা আমার প্রশংসা করেছেন'; "; আল-শিফা '("নিরাময়"), কারণ একটি হাদীস মুহাম্মদকে বর্ণনা করেছে যে: "কিতাব খোলা প্রতিটি বিষের নিরাময়।"; [১৩] [১৪] [প্রাথমিক স্তরের প্রয়োজন নেই], আল - রুকিয়াহ ("প্রতিকার" বা "আধ্যাত্মিক নিরাময়")। এবং আল-আসাস, "ফাউন্ডেশন", পুরো কোরআনের ভিত্তি হিসাবে এর পরিবেশনাকে উল্লেখ করে

পটভূমি

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস এবং অন্যদের মতে, আল-ফাতিয়াহ হ'ল মক্কার সূরা; অন্যের মতে এটি একটি মদীনা সূরা। পূর্বের দৃষ্টিভঙ্গি আরও ব্যাপকভাবে গৃহীত হয়েছে, যদিও কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে এটি মক্কা এবং মদিনা উভয় ক্ষেত্রেই প্রকাশিত হয়েছিল। কুরআনে মুহাম্মদের প্রতি প্রথম আয়াত ছিল সূরা আলাক, মুজ্জাম্মিল, আল-মুদ্দাছির ইত্যাদির প্রথম কয়েকটি আয়াত (আয়াত)। বেশিরভাগ বর্ণনাকারী লিপিবদ্ধ করেছেন যে আল-ফাত্তিয়াহ মুহাম্মাদকে প্রকাশিত প্রথম সম্পূর্ণ সূরা ছিল।

থিম এবং বিষয়

আল-ফাতিয়াহকে প্রায়শই কুরআনের সংশ্লেষ বলে মনে করা হয়। এটি নিজেই কুরআনের শুরুতে একটি প্রার্থনা, যা কুরআনের উপস্থাপনা হিসাবে কাজ করে এবং বোঝায় যে বইটি এমন একজন ব্যক্তির জন্য যা সত্যের সন্ধানকারী — এমন এক পাঠক যিনি এমন এক দেবতাকে জিজ্ঞাসা করছেন যিনি একমাত্র তাকে সরল পথে পরিচালিত করতে সমস্ত প্রশংসার (এবং স্রষ্টা, মালিক, জগতের চালক ইত্যাদি) যোগ্য worthy এটি বলা যেতে পারে "মানবজাতিকে সচেতন থাকতে হবে এমন সমস্ত রূপক এবং এসচাটোলজিকাল বাস্তবতা আবদ্ধ করার জন্য।"

ব্যাখ্যা

"আল duামদু লিল্লাহি রাব্বি l-’ālamīn" সমস্ত প্রশংসা ও ধন্যবাদ আল্লাহর জন্য যিনি বিশ্বজগতের পালনকর্তা। "হামদ الْحَمْدُ" 'প্রস' হ'ল নবী মুহাম্মদ মুحَمَّد নামের মূলও যার অর্থ প্রশংসিত।

"আর রামনি আর-রাম" الرحمن 'পরম করুণাময়' এবং الرحيم 'পরম করুণাময়' সকলেই একই গোঁড়ামীর ভাগ করে যার অর্থ 'গর্ভ'। গর্ভটি সেই জায়গা যেখানে ভ্রূণের জন্য প্রচুর পরিমাণে পুষ্টি এবং সুরক্ষা সরবরাহ করা হয় [[২০]

"মালিকি ইয়াওমি ডি-দান" مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ "রায় বা দিনের মালিক। দান الدِّينِ অর্থ ধর্ম এবং debtণের অর্থও বহন করে د للِّينِ। আল্লাহ একমাত্র বিচারক যিনি মানুষের বকেয়া বিচার করেন।

কুরআন, অধ্যায় ১ (আল-ফাতিহা), আয়াত –-–––:

আমাদেরকে সরল পথে পরিচালিত করুন - আপনি যাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন তাদের পথ, যারা তাদের [ক্রোধ] বা বিপথগামী হয়েছে তাদের পথ নয়।

- সহিহ আন্তর্জাতিক অনুবাদ করেছেন

মুসলিম ভাষ্যকাররা প্রায়শই angerশ্বরের ক্রোধকে উদ্রেককারী এবং যথাযথভাবে পথভ্রষ্টদের উদাহরণ হিসাবে ইহুদি ও খ্রিস্টানদের প্রজন্মের প্রজন্মকে বিশ্বাস করেন। অ্যান্ড্রু বোস্টমের মতো ইসলামের সমালোচকরা এটিকে সর্বকালের ইহুদি ও খ্রিস্টানদের একচেটি নিন্দা হিসাবে দেখেন। তবে বেশিরভাগ ইসলামী বিদ্বানরা এই আয়াতগুলির ব্যাখ্যাকে কেবলমাত্র একটি নির্দিষ্ট লোকের কাছে উল্লেখ না করে বরং এটিকে আরও সাধারণ অর্থে ব্যাখ্যা করেছেন, "evilশ্বরের পথনির্দেশকে ইচ্ছাকৃতভাবে প্রত্যাখ্যান করে এবং তাঁর আদেশের বিপরীতে অভিনয় করার দ্বারা মানুষ নিজেরাই যে মন্দ পরিণতি নিয়ে আসে। "