৩০০ জন সাহাবীর জীবনী

হায়াতুস সাহাবা সঃ সাহাবীদের বাস্তব জীবনের নানা ঘটনা, সংগ্রাম, কষ্ট-হাসি মিশে আছে পরতে পরতে।

ইসলামের প্রাথমিক দিন থেকে শুরু করে ইসলামের বিজয় পর্যন্ত সার্বিক বর্ননা পাওয়া যায় সাহাবীদের আলোকিত জীবন

বইয়ে। হ্যরত আবু বকর রাঃ, হযরত ওমর রাঃ, হযরত ওসমান রাঃ, হযরত আলী রাঃ, হযরত মুয়াবিয়া রঃ সহ আরও অনেক সাহাবাদের ঘটনা বর্ননা করা হয়েছে এই বইতে।

দারুণ এই বইটি মূল রচনা করেছেন মুহাম্মদ ইউসুফ ছাহেব কান্ধলভী (রহঃ)।

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Hayatus Sahaba é uma combinação de vários eventos da vida real, lutas, dificuldades e risos que se misturam nas roupas.

Desde os primeiros dias do Islã até a conquista do Islã, a vida geral dos Companheiros é descrita

No livro. As histórias de Hazrat Abu Bakr, Hazrat Omar, Hazrat Osman, Hazrat Ali, Hazrat Muawiyah e muitos outros companheiros foram narradas neste livro.

Este grande livro foi originalmente escrito por Muhammad Yusuf Sahib Kandhalvi (RA).

Os companheiros do Profeta ou aṣ-ṣaḥābah foram os discípulos e seguidores de Muhammad que viram ou encontraram o profeta durante sua vida e estavam fisicamente em sua presença. Al-ṣaḥābah é plural definido; o singular indefinido é masculino صَحَابِيٌّ (ṣaḥābiyy), feminino صَحَابِيَّةٌ (ṣaḥābiyyah).

Estudiosos posteriores aceitaram seu testemunho das palavras e atos de Muhammad, as ocasiões em que o Alcorão foi revelado e outros vários assuntos importantes da história e prática islâmica. O testemunho dos companheiros, transmitido por cadeias de narradores confiáveis ​​(isnads), foi a base do desenvolvimento da tradição islâmica. Das tradições (hadith) da vida de Maomé e seus companheiros são extraídos o modo de vida muçulmano (sunnah), o código de conduta (sharia) que exige e a jurisprudência (fiqh) pela qual as comunidades muçulmanas devem ser regulamentadas.

As duas maiores denominações islâmicas, a sunita e a xiita, têm abordagens diferentes ao pesar o valor dos testemunhos dos companheiros, têm diferentes coleções de hadith e, como resultado, têm visões diferentes sobre o ṣaḥābah.

A próxima geração de muçulmanos após o ṣaḥābah, que nasceram após a morte de Maomé, mas conheceram pessoalmente pelo menos um ṣaḥābah, são chamados de Tābi'ūn, e a geração seguinte, que conheceu pelo menos um Tābi ', é chamada de tābi' al-tābi 'dentro. As três gerações constituem o salaf do Islã.

O Alcorão também romanizou o Alcorão ou Alcorão, é o texto religioso central do Islã, considerado pelos muçulmanos como uma revelação de Deus (Alá). É amplamente considerado como a melhor obra da literatura árabe clássica. Está organizado em 114 capítulos, que consistem em versos।

Os muçulmanos acreditam que o Alcorão foi revelado oralmente por Deus ao profeta final, Muhammad, por meio do arcanjo Gabriel gradualmente ao longo de um período de cerca de 23 anos, começando no mês do Ramadã, quando Muhammad tinha 40 anos; e concluindo em 632, ano de sua morte. Os muçulmanos consideram o Alcorão o milagre mais importante de Muhammad; uma prova de sua missão profética; e a culminação de uma série de mensagens divinas começando com aquelas reveladas a Adão, incluindo o Tawrah (Torá), o Zabur ("Salmos") e o Injil ("Evangelho"). A palavra Alcorão ocorre cerca de 70 vezes no próprio texto, e outros nomes e palavras também se referem ao Alcorão.

Os muçulmanos consideram que o Alcorão não é simplesmente divinamente inspirado, mas a palavra literal de Deus. Maomé não o escreveu porque não sabia como escrevê-lo. De acordo com a tradição, vários companheiros de Muhammad serviram como escribas, registrando as revelações. Pouco depois da morte do profeta, o Alcorão foi compilado pelos companheiros, que escreveram ou memorizaram partes dele.