Retórica

A retórica é a arte do discurso, em que um escritor ou palestrante se esforça para informar, persuadir ou motivar determinados públicos em situações específicas. Como tema de estudo formal e de uma prática cívica produtiva, a retórica tem desempenhado um papel central na tradição europeia. Sua definição mais conhecida vem de Aristóteles, que a considera uma contrapartida da lógica e da política, e chama de "a faculdade de observar, em qualquer caso, os meios de persuasão disponíveis.

"A retórica normalmente fornece heurísticas para a compreensão, descoberta e desenvolvimento de argumentos para situações particulares, como os três apelos, logos, pathos e ethos persuasivos de Aristóteles. Os cinco cânones da retórica, que rastreiam as tarefas tradicionais na concepção de um discurso persuasivo, foram Codificado pela primeira vez na Roma clássica: invenção, arranjo, estilo, memória e entrega.Além da gramática e da lógica (ou dialética - ver Marciano Capella), a retórica é uma das três antigas artes do discurso.

Estudiosos têm debatido o âmbito da retórica desde os tempos antigos. Embora alguns tenham limitado retórica para o domínio específico do discurso político, muitos estudiosos modernos liberá-lo para abranger todos os aspectos da cultura. Estudos contemporâneos da retórica abordam uma gama mais diversificada de domínios do que era o caso nos tempos antigos.

Enquanto a retórica clássica treinava palestrantes para ser persuasores eficazes em fóruns e instituições públicas, como tribunais e assembléias, a retórica contemporânea investiga o discurso humano em grande escala.

Os retóricos estudaram os discursos de uma ampla variedade de domínios, incluindo as ciências naturais e sociais, as artes plásticas, a religião, o jornalismo, a mídia digital, a ficção, a história, a cartografia e a arquitetura, além dos domínios mais tradicionais da política e da lei.

Muitas abordagens contemporâneas tratam a retórica como uma comunicação humana que inclui manipulação intencional e estratégica de símbolos. Relações públicas, lobbying, direito, marketing, escrita profissional e técnica e publicidade são profissões modernas que empregam praticantes de retórica.

Ao longo da história européia, a retórica tem se preocupado com a persuasão em contextos públicos e políticos, como assembléias e tribunais. Por causa de suas associações com as instituições democráticas, a retórica comumente é dita florescer em sociedades abertas e democráticas com direitos de liberdade de expressão, livre reunião e emancipação política para alguma parcela da população.

Aqueles que classificam a retórica como uma arte cívica acreditam que a retórica tem o poder de formar comunidades, formar o caráter de cidadãos e afetar grandemente a vida cívica.

A retórica foi vista como uma arte cívica por vários dos antigos filósofos. Aristóteles e Isócrates foram os primeiros a ver a retórica sob essa luz. Em seu trabalho, Antidose, Isócrates declara: "Reunimo-nos e fundamos cidades, fizemos leis e inventávamos artes e, em geral, não há nenhuma instituição inventada pelo homem que o poder da palavra não nos tenha ajudado a estabelecer.

"Com esta afirmação ele argumenta que a retórica é uma parte fundamental da vida cívica em toda sociedade e que ela foi necessária na fundação de todos os aspectos da sociedade. Ele argumenta ainda em sua obra Contra os sofistas que a retórica, embora não possa ser ensinada Para qualquer um, é capaz de moldar o caráter do homem.

Ele escreve: "Eu acho que o estudo do discurso político pode ajudar mais do que qualquer outra coisa a estimular e formar essas qualidades de caráter". Aristóteles, escrevendo vários anos depois de Isócrates, apoiou muitos de seus argumentos e continuou a fazer argumentos para a retórica como uma arte cívica.

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