Dalam Dekapan Ramadhan

Dalam Dekapan Ramadhan

Mantan Santri
2023年03月24日
  • 5.0

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关于Dalam Dekapan Ramadhan

在斋月的怀抱中——成为你忠实朋友的读物

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在这本书中,我试图讨论斋月的优点,然后讨论斋戒。见斋是一种季节性的崇拜,一年一次,所以也许他再来的时候,我们需要记住斋戒的一些规律。在这里,虽然我更喜欢用沙斐仪学派的学者的意见,但有几次出于论证、环境和伊斯兰教的考虑,我“被迫”转学了。

我试图简化斋戒的介绍,以帮助那些没有时间参加诵经的兄弟姐妹,因为他们想要斋戒或其他原因而难以获得参考。我希望这本小册子能有所帮助。希望这对我和所有帮助过本书的人来说都是一次 jariyah 实践,以便本书能够到达您的手中。

伊斯兰教是先知穆罕默德带来的一篇论文,它完成了之前先知的论文。先知穆萨带来的论文倾向于更多地规范法律、清真和非法。先知伊萨带来了一篇更主要教导道德和礼仪的论文,那里没有法律。先知穆罕默德通过带来法律和道德来关闭安拉的信息。我们在 fiqh 中研究这个法律方面。

伊斯兰教是一种生活方式,先知穆罕默德死后,他只留下了一个“继承人”,在这种情况下,继承人教给我们这种方法。他的继承人是人民的学者。

这种方法被称为伊斯兰教法,它是古兰经和圣训中规定的一切。这是我们不允许违反的,必须在没有很多问题和抗议的情况下服从。同时,由古兰经和圣训中先知的“继承人”制定的法律被称为伊斯兰教义。换句话说,伊斯兰教法学是我们以前的学者在《古兰经》和《圣训》的指导下“头脑清醒”的结果。

伊斯兰教法和伊斯兰教法的区别在于,伊斯兰教法没有伊斯兰教法的“纯粹性”,意思是在学者对一个问题的众多意见中,我们可以遵循其中的一个,如果我们不这样做,我们也不会受到指责。跟随其他人。

我们的学者说最高贵的知识是 fiqh,因为有了这种知识,我们知道什么是合法的,什么是非法的。这样我们就不会越过上帝设定的红线。甚至在圣训中,先知也说过:“如果真主希望仆人善良,那么他就会教他宗教科学 (fiqh)。”

希望这个应用能成为学习的好材料,成为随时随地不上网的忠实朋友。

请给我们开发此应用程序的建议和输入,给 5 星评级,让我们有开发其他有用应用程序的热情。

阅读愉快。

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